38 Revista de la Facultad de Letras y Ciencias. 



más precisa y sistemática. Así expresa su teoría del siguiente 

 modo : ' ' Los animales inferiores tienen todos fuerzas necesarias 

 para defenderse de sus enemigos y del medio en que viven, uti- 

 lizando estas fuerzas para las funciones indispensables, para la 

 conservación de la vida. Así, por ejemplo, se les vé sin cesar 

 ocupándose en buscar su alimento, en construir su albergue, y 

 en prepararlo todo convenientemente para la venida de sus pe- 

 queñuelos. Pero si consideramos a los animales superiores, que 

 poseen facultades más numerosas y desarrolladas, constantemen- 

 te veremos que sus fuerzas no son exclusivamente utilizadas para 

 la satisfacción de las necesidades inmediatas. 



"Gracias a su superioridad, pueden procurarse un alimento 

 laejor y por éste motivo obtienen un exceso de energía. Cuando 

 sus necesidades están satisfechas, no hay nada que lo impulse a 

 emplear el exceso de energía, ninguna presa los tienta, ninguna 

 necesidad los apura. 



"Como numerosas energías se han desarrollado, adaptándose 

 a las necesidades más variadas, es imposible que todas actúen a 

 un mismo tiempo, y de esta manera, y según las circunstancias, 

 se emplean unas u otras, mientras que las demás quedan sin 

 ocuparse durante bastante tiempo. Por esta causa encontramos 

 con frecuencia en los animales superiores una energía vital que 

 excede a las necesidades inmediatas, y ésta energía excedente 

 se emplea sin un fin determinado, constituj^endo la actividad 

 denominada juego." 



Es decir, que según Spencer en el hombre deben distinguirse 

 dos maneras de actividad, una útil y seria, atendiendo a fines 

 l^rácticos y la otra a fines inútiles, que tiene su fin en ella misma. 



El hombre siente la necesidad de vivir y de comer, de ves- 

 tirse, de buscar la casa y defenderse de sus enemigos ; de aquí 

 los movimientos destinados a buscarse la alimentación, a procu- 

 rarse la ropa y la casa de vivienda ; como así también los movi- 

 mientos de defensa; y realiza todo esto aplicando la actividad 

 seria y útil, que es lo que constituye el trabajo. 



Pero una vez satisfechas sus necesidades más urgentes, y 

 asegurada la vida por ese mismo trabajo, el hombre, lo mismo 

 que los animales superiores, no ha gastado toda su actividad, le 

 queda un sobrante de energía que puede utilizarlo a su antojo; 

 pero como no hay ningún plan útil en que pueda emplear esa 

 demasía de fuerzas, ejecuta movimientos ajenos a esos intereses 



