A. Sala: Instinto del juego en el niño. 41 



actividades de generaciones pasadas que han persistido en el 

 niño, de acuerdo con la célebre ley biogenética, formulada por 

 Haekel, según la cual "el desarrollo del niño, es una sumaria 

 recapitulación del desarrollo de la evolución de la raza." 



La idea, pues, del psicólogo americano es que el juego cons- 

 tituye un ejercicio necesario para la desaparición de funciones 

 rudimentarias, que han dejado de ser útiles, y así explica que 

 "el niño las ejerce, como el renacuajo mueve su cola para atro- 

 fiarla." 



Por esta teoría, el juego sería una supervivencia de activi- 

 dades que los procesos de la educación han hecho desaparecer. 

 Pero no es cierto en manera alguna que un ejercicio tan impor- 

 tante como el juego tenga por efecto debilitar y no fortalecer 

 las actividades que son su objeto, y como dice muy bien Clapa- 

 réde, ¿"es que las niñas que juegan a las muñecas son luego 

 peores madres que las que han desdeñado este juego?". 



No obstante, a favor de la teoría de Stanley Hall, hay un 

 hecho perfectamente observado, y es que las formas tradicio- 

 nales de los juegos son siempre las mismas : la pelota, los bolos, 

 las carreras, la lucha, los prisioneros, las muñecas y otros más 

 son juegos conocidos en todo el mundo, en el antiguo Egipto, 

 en Grecia, en Roma y a estos mismos juegos se dedican los niños 

 actualmente. 



Es, pues, un hecho universal que las actividades de los pri- 

 mitivos han sido siempre las mismas o han sufrido variaciones 

 de muy pequeña importancia. 



Tócanos tratar ahora de una teoría no menos importante que 

 las anteriores, la cual ha sido formulada por Karl Groos en el 

 año 1896, antes que la teoría del atavismo. 



Reconociendo el psicólogo alemán la insuficiencia de las teo- 

 rías del descanso y del exceso de energía, comprendió que para 

 resolver el problema del juego era preciso considerarlo desde el 

 punto de vista biológico. 



La idea fundamental de esta teoría es que el hombre y los 

 animales superiores están dotados de muchos instintos que no 

 están todavía desarrollados a su nacimiento, debiendo desenvol- 

 verse y educar esas aptitudes por medio del juego, que es el 

 ejercicio de las disposiciones naturales de sus respectivas acti- 

 vidades, 



Groos expone de la siguiente manera su teoría : 



