ELOGIO DEL DE. ESTEBAN SOBRERO ECHEVERRÍA 129 



sefía una uegra pasta, amasada cou lodo nauseabundo. Es necesa- 

 rio, le dice, que atiendas á ganar eata moneda y á hacer uso de ella: 

 desecha la tuya, y puesto que no eres mejor que nosotros, aprende 

 á vivir como nosotros. 



Esta es la alta enseñanza, en sii tremenda ironía, de esta fábula 

 conceptuosa y sutil. Quién había de decir, quién, al autor, cuan- 

 do así traducía en lenguaje simbólico estas luchas perennes del ideal 

 con lo real, que estaba escribiendo, quizás sin saberlo, el resumen 

 de su vida doliente y azarosa ! 



Sí, también él encontró en su peregrinación por la vida que el 

 oro puro que habían acuñado su inteligencia soberana y su sensibi- 

 lidad exquisita no tenía el curso universal que á él se le antojaba. 

 Las deficiencias de la vida hubieron de cerrarle muchas veces el 

 paso; lo que llamamos, para consolarnos ó alucinarnos, impurezas de 

 la realidad, le hizo advertir muchas y repetidas veces que los dones 

 más excelsos son íácilmente negados y desconocidos; que el resplan- 

 dor de la inteligencia á muchos más ofusca que alumbra, y que la 

 sensibilidad refinada deja descubierto é inerme el pecho á todas las 

 heridas de la adversidad. 



Qué tiene de extraño, pues, que esta labor portentosa, aquí sólo 

 sumaria y rápidamente por mí bosquejada, que esta labor titánica, 

 comenzada en los umbrales de la niñez, terminada de súbito en la 

 edad provecta, que este acendrado sentimiento en un alma abierta 

 á todas las palpitaciones de la vida, que esta expresión soberana de 

 la idealidad en sus versos, que la exploración constante de todos los 

 problemas de la naturaleza y del mundo — que él supo en tantas pá- 

 ginas brillantes exponer — qué tiene de extraño que sólo viniesen á 

 ser para él como otras tantas demostraciones de que quizás había 

 errado su camino y malgastado sus energías ! 



Y al decir esto no me refiero precisamente á la desestimación ó 

 poca estimación que en torno suj^o encontrara; realmente, el Dr. Bo- 

 rrero era ninj estimado entre nosotros. Me refiero ante todo á esa 

 desconfianza natural del que se eleva á cimas demasiado excelsas 

 para contemplar desde ellas la vida, y á su inconformidad ante las 

 duras injusticias de que está poblado el mundo de los hombres. 



No, no es posible tener una inteligencia tan elevada y un cora- 

 zón tan exquisito sin sentirse hondamente perturbado, sin descon- 

 fiar muchas veces de los hombres, sin mirar en torno á veces con 

 ojos hoscos, pensando que toda la vida no es más que un engaño 

 sombrío en que se complace una deidad ignota. Comprendamos 



