HOMERO: LA ILIADA Y LA ODISEA 157 



nuevo y distiuto. Y debe notarse además la circunstancia de que 

 no creyó que la escritura fuera desconocida en Grecia antes de Ho- 

 mero; afirma que se la empleó en las inscripcioaes, si bien, no para 

 fijar sucesos vulgares de la vida, antes de las Olimpiadas. Tal vez 

 se grabaron con más frecuencia leti*as en la piedra; pero, de todos 

 modos, no pasarían muchos siglos hasta que se vencieran las difi- 

 cultades para confiar á la escritura obras de algún volumen. En 

 tiempos de Solón, sin embargo, hallábase tan atrasada la escritura 

 que para publicar este legislador sus leyes tuvo que trazarlas en 

 piedra y en la forma bustrófedon que pertenece á la infancia del 

 arte. Así, pues, opina Wolf que aunque se conocía la escritura no 

 se hallaba eu estado de adelanto ó desarrollo suficiente para fijar 

 los cantos homéricos. 



El sabio profesor de la Universidad de Koenisberg, Carlos Con- 

 rado Lachman, tan conocedor de la literatura alemana en sus pri- 

 meras toscas manifestaciones como del griego clásico, estudiando 

 las formas primitivas de la epopeya nacional los Xiebelungen, halló 

 analogías entre su concepción, forma y fragmentos con la epopej'a 

 helénica contribuyendo de esta suerte á robustecer los juicios de 

 Wolf, tan aceptados, que han llegado á constituir una respetable 

 escuela. 



En nuestro examen de los movimientos que ha obtenido la opi- 

 nión de los modernos respecto de Homero y sus obras la Iliada y 

 la Odisea, hemos podido notar que en Italia culmina con Juan 

 Bautista Vico que niega la existencia del poeta como ser individual 

 y confía la ejecución de los poemas al genio nacional del pueblo 

 griego; en Inglaterra Alejandro Pope traduce y admira á Homero 

 sin discutir su personalidad, j en Francia, la contienda entre los 

 enaltecedores de su genio y sus enemigos no puede juzgarse sino 

 concediendo el triunfo á aquellos cuj-a admiración por el poeta rayó 

 en la paradoja y frenesí. La cultísima y sabia, Alemania con auto- 

 res de innegable valer, AVolf y Lachman, ya citados, y que, aunque 

 nacidos á fines del pasado siglo pertenecen más bien por su labor 

 intelectual al presente, aplica un método nuevo con grande compe- 

 tencia, por la profundidad, al estudio de los poemas homéricos. 

 Crítica minuciosa, serena, fría, análisis detenido y pacientísimo, 

 examen árido y penoso pero de resultados menos expuestos á la va- 

 guedad y á la hipótesis que los funda,dos en los escasos conocimien- 

 tos históricos obtenidos anteriormente, en los testimonios contra- 

 dictorios de escritores de la antigüedad, en la filosofía y en la apli- 



