220 ALFREDO M. AGUAYO 



mente e! lenguaje hablado y el escrito. No debe concederse el 

 título de bachiller á quien no sepa hablar con facilidad y corrección 

 la lengua materna, ni escribirla con pureza, sintaxis y buena orto- 

 grafía. 



La razón de esto es fácil de apreciar. Todo es- fuerzo para expre- 

 sar una idea conduce á un dominio más acabado de esa misma idea. 

 Es decir, (jue nadie sabe bien sino lo que sabe expresar de palabra ó 

 por escrito. Por eso decía el po^-ta Goethe que un hombre es culto 

 é instruido cuando conoce bien su propia hngua. 



Y no se diga que el estudio de las lenguas es puramente formal, 

 ayuno de todo contenido. Paia expresar bien una cosa es preciso 

 aihjuirir de ella ideas claras, y no adqniere ideas claras sino tan 

 sólo el que las gana por la experien'ña personal. De modo que ex- 

 periencia, pensamiento y expredón son términos inseparables. Por 

 eso los pedagogos alemanes dicen que toda cla>e debe ser al mismo 

 tiempo, una claí^e objetiva y una lección de lenguaje. 



Con la organización actual de nuestros institutos, es casi impo- 

 bible mejorar la enseñanza en el sentido indicado. Y no puede ha- 

 cerse, por dos razones: por falta de enlace, de articulación en las 

 asignaturas, y por la errónea ordenación de éstas en el plan de 

 estudios. 



Un instituto de segunda enseñanza no es aquí una escuela en el 

 sentido pedagógico de la palabra, sino una porción de escuelas (tantas 

 como asignaturas) que viven con absoluta independencia. Hay en 

 cada uno una escuela de gramática, otra de aritmética, otra de fí- 

 sica, de psicología, etc. Con este sistema, poco es lo que logran 

 aprender en ciertos estudios los discípulos, poique hay asignatuias 

 como el lenguaje, la lógica, la instrucción moral y cívica, la arit- 

 mética, es decir, los núcleos principales déla instrucción, que exigen 

 paia su enseñanza el concurso de todos los maestros. 



Pero es más: un instituto no es siquiera un sistema racional de 

 escuelas independientes, sino un montón informe y confuso de en- 

 señanzas distribuidas al azar de un modo caprichoso. Poique eso 

 de enseñar gramática en un año, historia natural en otro, literatura 

 en un tercero, etc., es tan racional como alimentar á un niño 

 durante un año sólo con azúcar, otro año con gelatina, y el tercero 

 exclusivamente con albúmina. 



Los institutos, repito, no se han creado para preparar, sino para 

 educar al joven, para adaptarlo á las actividades superiores y espi- 

 rituales d© la raza; y esa adaptación, que debe ser gradual, como 



