20 JUAN M. DIHIGO 



elevada sobre la idiosincracia de ciertas preguntas, sobre locucio- 

 nes ridiculas utilizando el chiste cada vez que lo juzgó oportuno, 

 señalando las expresiones consagradas por la costumbre, exteriori- 

 zando las rarezas de ciertos anuncios y letreros y precisando el 

 verdadero concepto de los verbos reconocer y apercibir. 



Y para terminar, señores, os diré qne el dominio grande de la 

 lengua latina permitió a Poey, en el campo a la vez de la literatu- 

 ra como de la gramática, interpretar de modo realmente superior 

 las obras de aquel poeta imitador de Agarrón como de los griegos, 

 sobre todo de Homero, Virgilio, en cuyo lenguaje fácilmente se 

 nota la armonía perfecta entre las ideas y la forma, la habilidad en 

 la construcción de la frase, ritmo melodioso, propiedad en la expre- 

 sión, poseyendo los secretos, como se ha dicho, de admirable versi- 

 ficación. Hemos analizado frecuentemente su traducción de la pri- 

 mera égloga de Virgilio y fácil ha sido comprobar la exacta ex- 

 presión del pensamiento del poeta latino; y si devotos admiradores 

 de la versión que en verso ha hecho el por muchos títulos literato y 

 lingüista insigne Sr. Joaquín D. Casasús, nos hemos sentido emocio- 

 nados al ver cómo su verso castellano ha revelado de modo sorpren- 

 dente el pensamiento del inmortal mantuano, justo es que confese- 

 mos asimismo que nuestro sabio maestro supo también ofrecernos 

 una versión que revela su conocimiento profundo de un idioma que 

 tanto hubo de enriquecer a Virgilio, venciendo las dificultades 

 que ofreciera a Lucrecio y a Catulo. 



Expresemos pues, como resultado de la admiración intensa que 

 por Poey siempre hemos sentido, lo que dijo Ovidio de Lucrecio : 



Carmina sublimis tune sunt peritura Lucretii 

 Exitio ierras cum dabit una dies. 



esto es, que se borrará aquélla de nuestra mente el día que el uni- 

 verso se hava destruido. 



