EL SISTEMA PEDAGÓGICO DE :\[ARIA MOXTESSOEI i>3 



]\Iaría ]Montessori trata al niño como una personalidad distin- 

 ta. Lo estudia detenidamente desde los puntos de vista antropoló- 

 gico y psicológico. Le deja en completa libertad de manifestar sus 

 instintos y vocaciones, y esto, según ella, redunda en beneficio del 

 conocimiento. Y sienta sobre todo un principio nuevo, opuesto a 

 todos los actos seguidos hasta hoy y notablemente original : el prin- 

 cipio de libertad. 



I\Iaría Montessori es una revolucionaria pedagógica y en todas 

 sus reformas es esencialmente radical. Ni horarios, ni pupitres, ni 

 obligaciones: libertad sin límites; excepto en lo que la menoscabe 

 la libertad de otro, o sea insocial. 



Y así, sentada una serie de verdades, ha producido un sistema 

 pedagógico, no como el de Rousseau, impracticable; sino que la 

 brillantez de sus teorías va aparejada con el éxito de la práctica 

 de sus "Casa dei Bambini" creadas y sostenidas por el Instituto 

 de Bienes Raíces de Roma. 



MARÍA MONTESSORI Y SU ESCUELA 



El siglo XX, siglo de renovación e ideas nuevas, caracterízase más 

 que ningún otro, entre diversos motivos, por el gran concurso que 

 la mujer presta a la obra de la educación. 



Bien es verdad, que esta afirmación no empece a que en siglos 

 anteriores vengan a relucir en la Historia de la Pedagogía, nom- 

 bres de mujeres notables por sus escritos y por la ayuda prestada 

 a la enseñanza. 



Tras de Jacqueline Pascal y ]Madame de Maintenon, cubre el 

 gran campo de la educación un extenso velo, en cuanto pudiera re- 

 ferirse a la colaboración de la mujer en la enseñanza, a pesar de 

 los esfuerzos aislados de muchas mujeres cultas e instruidas, como 

 Madame de Miremont y ]\Iadame Lambert. 



Hay que llegar al siglo xix, esperar que den frutos los princi- 

 pios de libertad que brotan después de la Revolución Francesa, 

 para ver entonces abrirse horizontes nuevos y comenzar, pudiéra- 

 mos decir, la verdadera obra de las pedagogas feministas. 



Pero esto era natural. Llevada a sus límites ciertos la misión 

 de la mujer, deslindado suficientemente el campo de su acción, 

 ábrensele de par en par las puertas de las ciencias, y las Univer- 

 sidades no les impiden su colaboración a la obra de difusión cul- 

 tural e instructiva. 



