LA poesía dramática EN EOMA ]1>1 



ya, tenían como medio de expresión el verso saturnino conside- 

 rado tan antiguo como el reino de Saturno, el cual no tenía leyes 

 fijas y podía ser empleado por las personas sin cultura que de él 

 se servían: la poesía primitiva de los romanos era rítmica, no mé- 

 trica, de dimensiones variables y separadas las sílabas sólo por la 

 cadencia. 



Vistos estos antecedentes debemos hacernos la siguiente pre- 

 gunta ¿se puede considerar a la atelana como génesis, como origen 

 de la comedia romana? Las opiniones de los diversos autores están 

 divididas en este asunto. Para responderla con toda exactitud de- 

 bemos fijarnos en los autores que m;erecen renombre en la poesía 

 dramática latina. Sus primeros cultivadores al comenzar la segun- 

 da época sienten todos la influencia griega que comienza con las 

 traducciones de Livio Andrónico y se ve reflejada en las obras de 

 Planto que imita a Difilo, Apolodoro y Epicarmo y en las de Te- 

 rencio que refunde dos comedias griegas en una imitando a los au- 

 tores del teatro griego. Alisto esto, podemos afirmar que la comedia 

 latina es de origen griego, y que las atelanas, forma rudimenta- 

 ria de la poesía dramática no han sido las inspiradoras de los poe- 

 tas cómicos del Lacio. 



Cuando en nuestros ratos de ocio o bien cuando nos sentimos 

 con el espíritu decaído, buscamos algún fortificante en la lectura 

 de esos libros escritos expresamente para educar nuestra voluntad, 

 que nos indican en teoría los resultados de la perseverancia y la 

 energía de carácter, presentándonos para que veamos la aplicación 

 de sus preceptos, ejemplos tomados de la vida, biografías de lite- 

 ratos, comerciantes o guerreros eminentes, nos asombra al leerlas 

 un hecho que casi se puede considerar general. Esos hombres nota- 

 bles no han tenido en muchas ocasiones ricos pañales, no ha presi- 

 dido su infancia la fortuna, casi todos han tenido que luchar con 

 el medio ambiente en que vivían, su historia está constituida por 

 una innumerable serie de esfuerzos encaminados a la realización 

 de un ideal. 



La historia de Roma nos presenta en sus inicios esa misma serie 

 de luchas, parecidas a las que sostiene el genio para llegar a la me- 

 ta de sus aspiraciones. 



Si recordamos a Salustio al explicarnos los orígenes de la ciu- 

 dad romana liabucre initio Trojani qui jEnea duce profugi, per- 



