198 MAEIA LUISA FEENANDEZ Y REAL 



todo nuevo autor; pero Ambivius Turpion, director de compañía 

 que más se preocupaba del esplendor de la poesía dramática en 

 Roma que de su propio lucro, lo tomó bajo svi protección, dándole 

 ánimo y haciendo que sus obras, que al principio fueron mal aco- 

 gidas, lograsen franco éxito. 



Mereció Cecilio la admiración y respeto de sus contemporá- 

 neos, al extremo de ser escogido entre todos los poetas latinos de 

 su época para ejercer en Roma el elevado cargo de Censor dra- 

 mático, que desempeñó admirablemente. 



Volcatio Sedigito no duda en colocar a Cecilio en el primer 

 lugar entre los cómicos latinos, hecho que nos parece exagerado. 

 Varron, comparándolo con Planto y Terencio, lo estima más acer- 

 tado en la economía y disposición del drama, y Horacio enaltece su 

 gravedad ; pero Aulo Gelio, severo en su crítica para la comedia 

 romana, compara sus obras con las de Meuandro, asombrándose de 

 la pobreza de la imitación. Nos es imposible comprobar estos jui- 

 cios, pues sólo se conservan coleccionados por Ribbeck algunos 

 fragmentos suyos que no nos puedan dar idea de su estilo. 



Cecilio se níostraba, como Planto, cultivador de la comedia 

 palliata, de origen griego, imitando sobre todo a Menandro; pero 

 se diferenciaba de él en que prefería apartarse un poco de los 

 gustos populares en beneficio de la perfección de la obra, tenden- 

 cia que iniciada por él veremos continuada en Terencio. 



El número de obras de Cecilio ha sido objeto de cálculos diver- 

 sos; Mr. Bothe cuenta 45, Mr. Spengel 37, y Ribbek 42. Los frag- 

 mentos y títulos no nos pueden dar de ellas una exacta idea; se 

 ve, sin embargo, que sus personajes guardan más parecido con las 

 comedias de Planto que con las de Terencio. 



Ritschl ha dividido los títulos de sus obras en tres clases: los 

 que tienen forma griega, los de forma latina, o los dos yuxtapues- 

 tos. Algunos indican por sí solos el objeto que se tratará en la 

 obra: Hepidcros (La Heredera), Exul (El Desterrado), Trium- 

 phus (El Triunfo). 



Cecilio no concebía el amor tranquilo, sin luchas; de este mo- 

 do no le concedía importancia alguna, como nos lo demuestra en 

 su obra Syuephehi (Los Camaradas) ; es el amor, dice él, "un 

 dios cuya voluntad nos hace locos o juiciosos, saludables o en- 

 fermos". 



Si comparamos los escasos fragmentos de Cecilio con los per- 

 sonajes de Planto, notaremos que el carácter del padre de familia 



