216 MAEIA LUISA FERNANDEZ Y EEAL 



Una variante de la fábula fogata es la fáhida tabernaria, repre- 

 sentada en lugares pobres, en tabernas, en posadas, cuyos persona- 

 jes tienen un lenguaje de acuerdo con el medio en que viven, y 

 que debido a su carácter excesivamente democrático, no fué con- 

 siderada por inteligencias cultivadas y amantes de costumbres 

 delicadas, produciéndose entonces, introducida por C. Melissus, 

 la traheata, de la trabea que vestían los caballeros, y que por sus 

 caracteres estaba más próximo a la tragedia que a la comedia. 



Dedicándose por completo a escribir fábulas togatas, se presen- 

 ta TiTiNius, al que le añaden algunos autores el sobrenombre de 

 Vettius, y que supera, según el criterio de Varron, a Terencio en 

 la descripción de costumbres. Sus obras se consideran como fábu- 

 las tabernarias, reprochándosele la antigüedad de algunas pala- 

 bras y sus groseras expresiones, teniendo otros caracteres que lo 

 aproximan a Planto más aún que a Terencio. Sus piezas demues- 

 tran sólo por los títulos el bajo nivel social de los ¡personajes : 

 Fidlonia, Tibicina, y presentaban preferentemente papeles feme- 

 ninos, como liemos podido observarlo al ver que nueve de sus 

 obras representan mujeres. 



El estilo más pulido de atta parece haberse captado mejor que 

 el anterior, las alabanzas de los gramáticos, y también porque sus 

 personajes, pertenecientes a la fábula togata, se presentan más 

 elevados. 



Tomaba como inspiración de sus obras sucesos acaecidos en 

 distintos lugares de Italia, por ejemplo: Aquae caldae, nombre de 

 una pequeña estación balnearia. Las fiestas que en Roma se cele- 

 braban todos los años le permitieron escribir su obra Megalensia. 

 Frontón lo celebra por saber hacer hablar bien a las mujeres, con- 

 siderándolo bastante original. Horacio se refiere a él, aunque lo 

 critica, sobre todo por la libertad del lenguaje. 



Pero estos dos autores palidecen extraordinariamente al lado 

 de AFRANIUS; que se considera por los críticos al nivel de Planto 

 y Terencio y cuya importancia principal estriba en ser el autor 

 más notable de fábulas togatas, creyéndosele también autor de 

 atelanas. Cicerón lo califica de dis-crtus, mientras que Yalerius 

 Paterculus declara que sostendría la comparación con los mode- 

 los griegos. 



Se puede afirmar que Afranius volvía a menudo la vista' a 

 Menandro, en busca de inspiración, hecho que el poeta afirma y 



