220 MAEIA LUISA FERNANDEZ Y EEAL 



TERCERA ÉPOCA 



El Siglo de Oro de la Literatura Latina marca en ella un 

 momento de gloria en el cual florecen todos los géneros literarios, 

 comprendiendo de la muerte de Sila a la de Augusto. Catulo, 

 Marcial, Horacio y Ovidio brillan en la lírica; Virgilio y Ovidio 

 llenan de gloria su nombre en la épica ; Cicerón y Varron se distin- 

 guen en la Literatura, y César, Salustio, Cornelio Nepote y Tito 

 Livio dan esplendor a la historia. 



La influencia griega se muestra poderosa, el lenguaje se ha 

 perfeccionado, los poetas encuentran protectores en Augusto y en 

 Mecenas; pero el poder de los gobernantes era absoluto; las joyas 

 ¡producidas en esta época se olvidarían posteriormente, las ideas 

 religiosas habían perdido su influencia llegando Cicerón a mofarse 

 de los augurios ; la sociedad había dado un cambio notable ; la 

 libertad se había apoderado de las costumbres, la familia se había 

 depravado y todo ello parecía predecir la caída de Roma. 



¿Qué podremos decir de la dramática en esta época? Se mues- 

 tra avergonzada al lado de la gloria que alcanzan otros géneros. 

 Nada importa que Cicerón encomie los méritos como actor trágico 

 de Aesopus, y las gracias exquisitas, el encanto que en los espec- 

 tadores produce Quintus Rocius: las obras representadas no igua- 

 laban al mérito de estos grandes actores. 



¡ Pobre teatro romano ! ¡ qué importa que se eleven poderosos 

 edificios para las representaciones si en tu alma ha penetrado la 

 carcoma del vicio y el libertinaje ! La comedia, la tragedia, pasaron 

 al olvido más completo, como se olvidaron por algún tiempo las 

 atelanas; sólo un género dramático tenía importancia: El Mimo. 

 Dos significados tenía en Roma esta palabra : representaba a los 

 actores que lo ponían en escena, y a la composición escrita, obra de 

 un au¿or determinado. 



Eran los mimos, como las ate La ñas, farsas groseras y obscuras 

 en las que tomaba parte el gesto; la palabra, el canto y el baile. 

 El teatro había sufrido una completa transformación; las alusio- 

 nes a la vida pública, dominando en los mimos la parte satírica que 

 adoraron siempre los romanos, era aún, si se quiere, más grosero 

 que la atelana; la gesticulación jugaba papel importante al prin- 

 cipio se representaba sólo en los entreactos, para hacer descansar 

 al público de la representación de la tragedia o comedia ; pero más 

 tarde él substituyó a toda representación escénica. 



