6 JULIO CEJADOR 



ñanza de viva voz, no es posible llegar a pronunciar correcta- 

 mente el idioma ni educar el oído; cuando la ortografía tampoco 

 puede dominarse si no es por una práctica constante?" 



Si el lector discreto me ha entendido, conocerá que mi inten- 

 ción no es condenar a ostracismo la gramática. La ciencia del len- 

 guaje debe conocerla todo escritor; pero para no perder el tiem- 

 po cosechando desengaños, ha de estudiarla más tarde, cuando 

 prácticamente haya aprendido el mismo lenguaje. Entonces con 

 una atenta lectura de una verdadera gramática, no con la desca- 

 bellada de la Academia o de otras cjue la siguien en todo, se hará 

 cargo de las leyes del idioma y verá sistematizados en conjunto los 

 hechos, que él ya prácticamente se sabía. Así gozará de ver en 

 fórmulas científícas lo que antes hubiera aborrecido aprendiéndolo 

 sin entender jota, como les sucede a los jóvenes, que la aprenden 

 antes de conocer la inmensa riqueza del castellano y los variados 

 resortes, que sólo la lectura de los clásicos y el ponerse de hecho 

 a escribir logran poner en manos del que antes que la teoría se 

 pone a la práctica de cualquier arte. 



Porque el primer principio de la pedagogía consiste en que los 

 hechos se conozcan primero, para de ellos sacar las leyes y doc- 

 trinas generales científicas sobre cualcpiier asunto ciue se trate de 

 conocer. Comenzar por embutir en las molleras juveniles concep- 

 tos sobre las cosas, que no se conocen, es hacer que los jóvenes se 

 forjen en su cerebro una maraña de fantasmagorías nebulosas, os- 

 curas, de cosas nada deslindadas. Y la oscuridad es ignorancia, 

 como la deslinde es el conocimiento. Lo abstracto sale de lo concre- 

 to en nuestra mente ; no lo concreto de lo abstracto. Las leyes se 

 deducen de los hechos, las causas de sus efectos. Así lo entendía 

 Sócrates y lo han entendido todos los pedagogos, porcjue todos sa- 

 ben que tal es el proceso de la razón humana. 



Increíble parece que en todos los oficios y en todas las artes 

 hayan convenido todos en seguir este camino natural y llano de 

 la razón, y que tan sólo para aprender a hablar y escribir correc- 

 tamente hayan trocado los frenos y seguido el camino contrario 

 de empezar por la teoría o gramática. Subidos en la cumbre de un 

 cabezo, que señorea la vega, se han rodeado los dómines de sus 

 discípulos, han disertado acerca de los peros y de los cerezos, de 

 sus géneros y especies, se han empeñado en meterles en la cabeza 

 los nombres de todas las especies de trigos con sus calidades co- 

 rrespondientes, el trigo chamorro, el trigo candeal, el trigo redon- 



