LAS ESCUELAS Xl^EVAS 17 



que el hombre, dado que por su condición social tiene que desem- 

 peñar muy diversas funciones sociales, para las cuales la misma 

 forma de enseñanza no logrará hacerlas aptas. 



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En la escuela de Aípiitania trátase de simplificar la vida, com- 

 batiendo la afición al lujo y a la ostentación, y haciendo que impe- 

 re, por el contrario, la sencillez en todo. 



Como en Bedales, en Laren se practica también la coeducación, 

 pero con una diferencia en su contra, y es que niños y niñas reali- 

 zan los mismos trabajos. Ya hemos visto que no es de necesidad 

 para la mujer el manejar el cepillo y la sierra para desarrollarse y 

 fortalecerse, pues los juegos naturales le proporcionan ambas co- 

 sas; y al hombre no le hace falta aprender a zurcir y a hacer punto 

 de media para ser un verdadero hom])re, sino que por el contrario 

 se afemina, realizando labores que sólo a la mujer pertenecen. 



Obedece el establecimiento o la fundación de estas escuelas nue- 

 vas, a la necesidad sentida por todos de una vida más sencilla, más 

 natural y, por consiguiente, más conforme con las reglas de la 

 naturaleza ciue la seguida actualmente. 



La intensidad de la vida de estos centros en las capitales, la 

 fiebre de actividad y de trabajo que consume hoy al individuo, las 

 múltiples necesidades que trae consigo la civilización moderna, 

 han hecho desear y anhelar hoy la simplificación de la vida, la 

 vuelta hacia lo natural ; y las escuelas nuevas, llenando estos requi- 

 sitos del momento, son las instituciones cpie están llamadas a pros- 

 perar y a llevar a cabo esa reacción favorable y deseada. 



No se llaman Escuelas Nuevas simplemente por su reciente or- 

 ganización, sino por los fines e ideales que persiguen todas ellas. 



Aunque independientes unas de otras, tienen todas rasgos co- 

 munes y afines que constituyen su principal característica, y por 

 las cuales se distinguen de los demás centros docentes y de las 

 falsas imitaciones. 



