86 ANTOLIX GARCÍA ALVAREZ 



en nuestros tiempos,' cuando en todos los países los ciudadanos 

 tienen participación en el gobierno, no se explica un sistema de 

 disciplina de esa clase que formaría hombres incapaces de gobernar- 

 se y de gobernar a la familia y a la sociedad. 



Creo que una gran parte de los males que aquejan a nuestra 

 sociedad son debidos a que el conocimiento del mundo no lo hemos 

 adquirido sino después de haber salido de las aulas y precisamente 

 en los momentos más peligrosos para la vida del hombre. Ese 

 sistema disciplinario, bárbaro y torpe, ha caído completamente en 

 desuso y no volverá a levantarse más, porque a ello se oponen nues- 

 tra razón y nuestros sentimientos. 



Pero si ni la autoridad absoluta con su poder aplastante e im- 

 pidiendo el desarrollo de la personalidad, llena su cometido, no lo 

 llena tampoco la libertad completa que deja a los niños entregados 

 a sí mismos, con grave peligro de su futuro y mayor responsabili- 

 dad de nuestra parte ; porque, teniendo una suma de conocimientos 

 adquiridos a fuerza de dolores y de penas, debemos, movidos por 

 un sentimiento de caridad cristiana, poner al servicio de la niñez 

 ignorante y desvalida la suma de nuestras experiencias, para en- 

 cauzarla y guiarla, evitándole los dolores, que de otra suerte ha- 

 bría de sufrir. 



Tomando, pues, del sistema de autoridad la ayuda que impli- 

 ca la sabiduría y experiencia de los Directores y la noción de su- 

 bordinación al cumplimiento del deber social, y del sistema de 

 libertad las ventajas que derivan del ejercicio de los poderes in- 

 fantiles, que forma en los niños la conciencia de su deber y la li- 

 bertad personal, tendremos el sistema modelo que pudiéramos de- 

 cir y que ya hemos dejado transcrito al hablar de los sistemas del 

 honor, de la República Escolar y del sistema Collin. 



Debe ser un gobierno suave, liberal, como quería ^lontaigne. 

 El niño no deberá ser gobernado ni desde arriba por el temor, ni 

 desde abajo por la blandura excesiva; deberá acostumbrarse a obe- 

 decer por respetuosa simpatía y por deber más tarde. 



La autoridad exige la obediencia, pero si no tiene por base la 

 virtud y la finalidad elevada, dice Hall, no es más que la sumisión 

 a la voluntad del más fuerte por el más débil y, por tanto, de un 

 valor altamente inmoral. Los niños son capaces de hacer cualquier 

 cosa por los que aman y admiran, reciben órdenes sin discutir- 

 las. Los más pequeños necesitan una guía más directa, una acción 

 de la autoridad más inmediata que estará representada por ima se- 



