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Xo es (le extrañar que con tales exageraciones, que han des- 

 naturalizado en las democracias la igualdad y la representación, 

 cada ciudadano se estime, considerado el hombre como cosa igual 

 a los demás, y no como sujeto susceptible de desenvolvimiento inte- 

 lectual, con derecho a sentarse en los escaños de las Cámaras, y 

 hasta con el deber en los electores de llevar a ellas al modesto em- 

 pleado de un establecimiento de pompas fúnebres, para que el 

 cuerpo representante sea el espejo, la fotografía, la carta geográ- 

 fica, la imagen del cuerpo representado. 



Xatuí'almente que nada de eso es exacto porque en ningún 

 orden de la vida se observa que, cuando una persona tiene que de- 

 signar un repi'esentante haya de escogerlo de su mismo nivel y 

 contextura. Ya lo dijo el Decano y Profesor de Derecho constitu- 

 cional comparado de la Universidad de Caen. ]Mr. Edmond Vil- 

 ley: ^ "La elección es una selección que tiene por tin designar los 

 "más capaces y los más dignos, al efecto de ejercer el poder. El 

 "sistema representativo supone la superioridad del elegido." No 

 es, empero, nuestro propósito entrar en esta polémica política que 

 nos apartaría un poco de la ruta que proseguimos. Discutir, des- 

 pués de todo, si cualquier analfabeto tiene derecho a sentarse en la 

 Cámara legislativa de su país para hacer el derecho de sus con- 

 ciudadanos, no es punto que merece los honores de un debate. El 

 único aspecto serio, digno de análisis, es el referente a la conve- 

 niencia o utilidad de que en las Cámaras haya representantes de 

 todos los elementos que forman el cuerpo nacional ; y a ello vamos 

 a concretarnos en nuestra argumentación. 



En primer lugar nos encontramos frente a una hipótesis irrea- 

 lizable; es decir, discutimos en el vacío. La teoría llamada de la 

 "representación de intereses" no es más que una aspiración, sin 

 que hasta el presente se conozca procedimiento electoral alguno 

 pai"a hacei'la llegar a la realidad de la vida. ,'Cómo liabía de co- 

 nocerse si todavía no se ha encontrado para su teoría vecina la 

 "representaeióji de las minorías?" El pensamiento de Stuart ]Mill, 

 "homln-e por h.ombre. la minoría (h^he estar representada tan com- 

 pletamente como la mayoría", es una quimera. Ni el sistenuí del 

 "voto limitado o lista incompleta", ni el del "voto acumulado", ni 

 el de la "simi»le pluralidad con o sin mínimum", ni el de Tomás 

 Haré, ni el de la " concui*rencia de listas o de escrutinio de lista 

 con repartición proporcional", ni el de ^I. d'Hondt, ni ninguno 



1 Legislatioii Eleotorak' Compareé. 



