EL EXTREMES O EL LUGAREÑO EN LA CORTE 195 



tor á decir, no lo que literalmente dijo, sino lo que quiso decir el 

 original De otra suerte resultan redundancias lamentables, dureza 

 en ciertas expresiones nial sonantes, i sobre todo, oscuridad en 

 las ideas; i hasta como incoherencia en el sentido de las frases: 

 defecto que notará Vd en las escenas primera i segunda del primer 

 acto, que están traducidas casi al pié de la letra. De aqui que mu- 

 chos traductores, ó mas propiamente dicho, intérpretes, ó inter- 

 pretadores, se concreten, cuando traducen del alemán, á presentar 

 la idea original ataviada con las galas esplendorosas de una rica 

 i fecunda imaginación ; pero lilire como el aire que recorre los 

 espacios, atrevida como el águila que los hiende, elevándose á 

 inconmensural)le altura, fija la visual en el punto de descenso. 

 Pero entonces no es la creación primitiva lo que contemplamos, 

 sino un remedo infame exterior, de idéntica Índole, que suele en 

 algunos casos magnificar el mérito intrínseco de la composición 

 original Yo creo firmemente que el Balthazar de Pérez Bonalde es 

 superior, en todos conceptos al Baltliazar de Heine, que sirvió de 

 modelo ; pero también opino que si Heine hiciera traducir de nuevo 

 al alemán sus canciones i elegías puestas en castellano por Bonalde ; 

 i encomendase la obra á un traductor suliordinado i fiel como von 

 Bertuck, por ejemplo; de seguro que el bardo alemán, si viviera, 

 reconociera en los aparecidos el carácter distintivo de familia, 

 oculto bajo los pliegues de deslumbrante vestidura; pero los en- 

 contraría reformados, o un si es no es degenerados. Sellen, mas 

 escrupuloso que Bonalde, tradujo á Heine en letra i en espíritu, 

 no introdujo, como Bonalde, su propio fuego en la traducción, i 

 presenta los versos alemanes con su rudeza característica adhirién- 

 dose á la idea concreta del creador En este concepto admiro á 

 Sellen como traductor feliz i correcto, i aprecio en alto grado el 

 estro vibrante de Pérez Bonalde. 



En materia de traducciones, debo decir á Vd que soi tolerante 

 i liberalote. Yo no acepto que sea absolutamente necesario aferrar- 

 se al origina], si puede trasladarse una idea cualquiera en formas 

 concisas, sin desvirtuar aquellas. Sostengo, por el contrario, que 

 toda versión literaria de una lengua a otra, sin perder su carácter 

 nativo, digámoslo asi, del)e asumir, por lo menos, el sello exterior 

 de la individualidad real que representa, de la misma manera que 

 un turco, un chino ó un africano, por ejemplo, en Europa, relegan 

 svis trajes, i hasta sus costumbres regionales, sin perder su na- 

 cionalidad 



