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mi propósito es simplemente clasificar adecuadamente el objeto 

 de mi investigación. La sugestibilidad normal da nacimiento a las 

 sugestiones en los estados normales de la actividad psíquica, y la 

 otra da vida a las sugestiones en los estados anormales — hipnotis- 

 mo, sonambulismo, mediumnismo, neurosis histérica, etc. 



Las sugestiones en cada orden de sugestibilidad son de formas 

 y caracteres muy variados; debiendo, a mi juicio, agruparse en 

 clases conforme a los modos de efectuarse en la conciencia. Desde 

 este punto de vista, se distinguen las sugestiones, primeramente, 

 en directas e indirectas. 



En la primera forma, sugestión directa, el experimentador su- 

 giere la idea de un modo directo, sin emplear ningún rodeo, y en 

 la segunda, sugestión indirecta, se vale de cierto artificio para 

 lograr indirectamente que el sujeto acepte y realice la idea o 

 acción que se le intenta sugerir. Algunos ejemplos aclararán el 

 caso perfectamente. Digo a un individuo: "Junte usted sus ma- 

 nos; no podrá separarlas hasta que yo se lo ordene". El indivi- 

 duo obedece la indicación, encontrándose incapaz de separar sus 

 manos. Hipnotizo a una persona y le ordeno la ejecución de deter- 

 minados actos: dicha persona ejecuta cuanto le digo, sin la menor 

 vacilación. En estos casos la sugestión es directa, es decir, se da 

 directamente, sin rodeos ni artificios, en forma imperativa. 



Tomo la mano a un sujeto al mismo tiempo que le toco el 

 brazo con varilla de acero, y le digo: "esta mano está completa- 

 mente rígida". En una sesión posterior le toco el brazo con la 

 varilla sin decirle una sola palabra, e inmediatamente la mano 

 se le pone rígida. He aquí un caso de sugestión indirecta. El 

 ejemplo del jugador de ajedrez, referido en el capítulo anterior, 

 es otro caso típico de esta clase de sugestión. Esta forma de su- 

 gestión juega un papel capital en la historia de la humanidad, 

 teniendo, por esta razón, la mayor importancia en la sociología. 



Hay que tener en cuenta que la sugestión participa de la na- 

 turaleza de la acción refleja, y que desde este punto de vista, 

 tiene un doble aspecto: aferente, centrípeto o sensorio, y eferente, 

 centrífvgo o motor. 



En toda sugestión hay, en efecto: 1.°, la impresión de una idea 

 en la mente (aspecto sensorio), y 2.°, su ejecución (aspecto mo- 

 tor). Al clasificarla en directa e indirecta tuve en consideración 

 el aspecto sensorio. Considerando ahora el aspecto eferente, las 

 distingo en inmediata v mediata. 



