340 MATEO I. FIOL 



la, tendremos la siguiente ley: La sugestihilidad normal está en 

 razón directa de la sugestión indirecta e inversa de la sugestión 

 directa. 



IV 



CONDICIONES Y NATT'RALEZA DE LA SUGESTIBILIDAD ANORMAL 



Tipo de la sugestihilidad anormal. — Sus condicioms. — Diversas 

 clasificaciones de los estados hipnóticos. — Dos regiones en la 

 hipnosis. — Diversas fases en la hipnosis. — Datos fisiológicos. — 

 Conciencia refleja y conciencia selectiva. — Función inhihito- 

 toria de la conciencia selectiva. — Naturaleza de la liipnosis. 

 — Las dos grandes clases de estados hipnóticos. 



El tipo de la sugestibilidad anormal es el estado llamado hip- 

 nótico. Así. pues, las condiciones de esta a clase de sugestihilidad 

 serán las mismas que las de la hipnosis. Ahora bien, el primer re- 

 quisito para que se produzca el estado hipnótico es el de la fijeza 

 de la atención del sujeto. Los que no son capaces de fijar su aten- 

 ción ; los que sufren de alguna enfermedad o perturbación mental 

 que les impide concentrar su mente en una idea, los idiotas, los 

 extremedamente estúpidos y los locos, no pueden ser hipnotizados. 



Pero, no basta la fijeza de la atención para inducir la hipnosis. 

 Es «necesario, además, prevenir la acción de las nuevas impresio- 

 nes. Para esto se coloca al sujeto en un medio monótono, sobre 

 todo si se le hipnotiza por primera vez. La limitación de los mo- 

 vimientos voluntarios es, asimismo, otra de las condiciones reque- 

 ridas. Para obtener esta condición, se coloca al sujeto en una po- 

 sición bien cómoda, advirtiéndosele que relaje sus músculos y 

 guarde la mayor quietud posible. Esta condición es, en realidad, 

 suplementaria de la primera, pues los diferentes movimientos del 

 cuerpo destruyen la estabilidad de la atención, haciéndola oscilar 

 en distintas direcciones. También es indispensable limitar el cam- 

 po de la conciencia: ningún sujeto puede ser hipnotizado sino 

 a condición de que su conciencia esté limitada a una sola idea. 

 Esta condición de mono-ideismo es tan esencial que constituye, 

 según la opinión de "Wundt, la verdadera naturaleza de la hip- 

 nosis, opinión que parece estar justificada por el hecho de' que en 

 dicha condición descansan todos los métodos de hipnotización, 



