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La imitación iiiA'ela, armoniza; ol grado de civilización puede 

 afirmarse que está en relación directa con la uniformidad que á ella 

 se debe. A los grupos no desenvueltos corresponde una lengua que 

 varía mediante imitaciones voluntarias y conscientes, siendo éstas 

 lentas en su divulgación. Pierden ese carácter las imitaciones al evo- 

 lucionar el grupo, y su plasticidad responde al número cada vez mayor 

 de individuos cuya iniciativa en determinado orden se aprecia y ad- 

 ntiira, dando los modelos que se han de imitar, constituyendo como en 

 el campo del lenguaje el orador, el poeta, el literato en general, las 

 fuentes que han dado vida á grandes corrientes de imitación: pictori- 

 bus dique poefis semper fuit aequa potestas. El verdadero genio litera- 

 rio convierte esta libertad en posibilidad de perfeccionamiento, en 

 producción de desconocidas bellezas en la lengua que utiliza; á la 

 admiración sucede como efecto la imitación. Aun cuando no sea 

 ésta la que extienda las creaciones ó producciones de un mismo grupo, 

 en la imitación de lo propio se puede apreciar la verdad de la afirma- 

 ción ; se'ha visto comprobado ya en la interesante civilización romana 

 y también se podría ver á los persas abandonar lo propio por aceptar 

 lo que les brinda la civilización de los árabes; y tanto persas como 

 árabes, con la fuerza irresistible de los que pueden erigirse modelos, 

 fuentes de imitaciones, se presentan á los ojos de los turcos, y los 

 conquistadores de fuerzas resultan conquistados por la civilización. 



Las lenguas, pues, debido á una corriente imitativa que puede lla- 

 marse de moda, son aceptadas y generalizadas en territorio no propio, 

 pero por su repetición tornará su carácter de imitación-moda por el 

 más fijo que llama Tarde de costumbre; así llegará á ser propio lo que 

 tuvo origen extranjero, hasta que una nueva invención, ó quizás una 

 reacción formidable que tienda á hacer predominar formas antiguas 

 de la lengua propia, interrumpa la cadena; con el material antiguo 

 ó nuevo el ciclo se repite. Una idea perfecta de las invenciones ó 

 innovaciones seguidas de corrientes de imitación más ó menos pode- 

 rosas, de onda más ó menos amplia, de vida de más ó menos duración, 

 la dará la historia; bastará seguir las invasiones, las conquistas de 

 las naciones desde remotos tiempos, para ver los casos innumerables 

 de esa aceptación de la lengua del extranjero, de esas imitaciones de 

 efectos trascendentalísimos; y así se comprenderá porqué dijo Tarde 

 que la historia debía definirse el destino de las imitaciones. 



La imitación, por lo que pudiera hacerla aparecer caprichosa, 

 puede afectar dentro de una lengua á algunas desús formas, pudiera 

 ser tan sólo á uno ó más de sus vocablos. Múltiples ejemplos po- 



