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lejos dt' ps!i cniaiu'ipación. I.a ostentación en el traje, la elegancia, 

 hacen lí la mujer su víctima y en lo intelectual es triste el cuadro. 

 Tlay señoritas, que cual los jcSvenes ingleses, gastan esfuerzos en ad- 

 quirir una lengua diciendo que se tratada un adorno imprescindible. 

 T^a compensación sería que la estudiaran, ponjue podrían leer las 

 joyas literarias escritas en esa lengua. Sin duda ignoran que existen 

 ellas. Es lamentable que en aprendizaje de canto, baile é idiomas, 

 no se den cuenta de la utilidad que reportan al espíritu y á la inteli- 

 gencia, sino pensar en la mera ostentación. Xo salen de esta esfera 

 los sal)ios, historiadores, filósofos y otros que con su saber no se pro- 

 porcionan un placer; nada más que el deseo de subyugar. ¿No es 

 triste querer parecer 3" no ser? 



Todos los conocimientos tienen un valor relativo y es preciso va- 

 luarlos : los estudios vale adquirirlos cuando se conforman con nues- 

 tros gustos y siempre que á medida que los vamos tomando sentimos 

 más interés por ellos. Estas deducciones de las ijrimeras ideas d-el 

 filósofo dejan dos enseñanzas: el hombre prefiere lo agradable á !(» 

 últil, sólo le será útil para su vida aquello ([ue le sea simpático desde 

 el principio hasta el fin de su adquisición. 



La educación es la preparación para la vida completa, dijo 

 Spencer, y nuestro Luz y Caballero lo expresó en forma más tierna 

 é ideal: educar no es dar carrera para vivir, es templar el alma para 

 la vida. 



La vida completa supone diversas clases de actividades: 



Primero. Actividad que tiende á la conservación del individuo; 

 porque no se podría ser abogado, ni padre, ni ciudadano, sin tener 

 garantizada la existencia. 



Segundo. Actividad que tiende indirectamente á la propia con- 

 servación por la adquisición de los bienes materiales, necesarios para 

 librar la subsistencia, esto es, las diferentes profesiones. 



Tercero. Actividad gastada para alimentar y educar á la familia. 



Cuarto. Actividad que asegura el mantenimiento del orden social 

 y de la vida política. 



Quinto. Actividad que podríamos llamar estética; porque es la 

 que tiende á llenar los ratos de ocio con el cultivo de las letras y de 

 las artes. 



Esta clasificación no puede criticarse: es el cuadro de una vida 

 completa; el hombre tiene que existir, atender á su subsistencia, 

 después crea una familia á la que se debe para alimentarla y edu- 

 carla, luego es ciudadano de un Estado; porque la familia es anterior 



