49 Revista de la Facultad de Letras y Ciencias, 
blema me separa por primera vez, en este humilde trabajo, de las 
ideas sustentadas por Rouma, con las cuales he comulgado hasta 
aquí en el desenvolvimiento de esta parte de mi tesis. 
Pero la opinión que sostiene con respecto al papel secundario 
que ocupa la religión como medio de una enseñanza moral vigorosa, 
me obliga a abandonar el camino, hasta ahora despejado, para acu- 
dir, no a las fuentes que me brindan otros autores, sino a mis ideas 
personales, muy pobres y muy vagas, pero al fin personales e in- 
formadas en mi propia experiencia. No pretendo hacer frente a 
las ideas de Rouma, de Guyau y otros moralistas autorizados, con 
las mías tan tenues y tan imprecisas; pero sí creo, con absoluto 
convencimiento, que en todos los casos la experiencia debe ser el po- 
deroso faro de información y el refugio seguro de todas las orien- 
ciones. 
““Por donde quiera que profundi- 
cemos vamos a parar en la necesidad 
de una fuerte educación religiosa pa- 
ra formar hombres de hombres. ?” 
No lo digo yo, lo afirma don Pepe ,“el hombre angelical, el ca- 
ballero amable, el hombre que todos aman y enaltecen””: son pala- 
bras del sabio educador cubano, “Maestro de todas las Ciencias y 
Padre de todas las Virtudes.?”” 
Yo me siento arrastrada por las corrientes de las Ciencias, 
porque ereo con Luz que “las ciencias son ríos que nos llevan al 
mar insondable de la Divinidad ””. 
Si he de sostener un eriterio honrado en este humilde tra- 
bajo, no puedo hacer traición a mi sentir aceptando la opinión de 
los que sostienen que la enseñanza moral puede separarse en abso- 
luto de toda enseñanza religiosa. Porque si las tinieblas proceden 
de la falta del foco luminoso que produce la luz, pienso, que ente- 
nebrecidas se verán también todas las máqimas morales, una vez 
extinguido el faro supremo de la idealidad que las inspira. 
No niego que sea posible dar preceptos morales, fuera de 
toda tendencia religiosa, pero lo que sí afirmo con Ferri es que 
““los sentimientos morales inspirados a la infancia, con el espee- 
táculo de la sanción moral y religiosa influyen en la conducta mucho 
más, que la idea de que la obediencia a estos principios nos produz- 
ca bienestar””. 
Un sistema religioso es un factor normal y esencial de toda so- 
