Fidias. 119 
bres inmortales de PoLicLero, Fibras y PRAXÍTELES, CEFISODOTO, 
ScoPAs y LIsIPo. 
Finalmente, los últimos destellos de ese sol fulsurante en el ce- 
nit de su eloria, que iba poco después a oscurecerse, son la Niké de 
Samotracia, el Apolo del Belvedere, la Venus de Milo, afortunado 
hallazzo de Yorgos Bottonis que orna el Louvre; el Galo Moribun- 
do; el discutido grupo de Laocoonte y las figulinas de Tanagra. Se 
acentúa la tendencia a los retratos y pasando la escultura grandio- 
sa a la de género se acerca el arte griego a su sepulero que Roma 
le entreabría al aherrojar su gloria las ásuilas del Capitolio. 
La muerte de Alejandro, amigo de Apeles, que fué para Lisipo 
lo que para Frias Pericles, protector como éste de los artistas, cu- 
yos méritos sabía apreciar, trajo por consecuencia la ruina del arte 
griego. ' 
“Las sangrientas turbaciones que agitan a Grecia después de 
la muerte de Alejandro, las feroces guerras de Pirro y de Perseo y 
Mithridates, y la total sujeción de una y otra Grecia al duro yugo 
de los romanos, acabaron casi del todo con las artes griegas. Los 
bellos monumentos de escultura y pintura de que había tanta co- 
pia en las célebres ciudades del Peloponeso, de Acaya y del Epiro, 
o perecieron en los estragos de la guerra o fueron trasladados a la 
triunfante Roma. Desde entonces los artistas griegos pasaron tam- 
bién a servir a sus vencedores, los romanos, que ya contaban entre 
sus pasiones el lujo y la afición de las artes.?? (1) 
Puesto que nuestro estudio en el presente capítulo se refiere a 
la escultura anterior al gran sielo, como antecedente necesario y 
útil para el conocimiento y justa apreciación de la plástica ateniense 
del siglo V, dejando la época pre-histórica, que pocos elementos 
habia de brindarnos, así como el desarrollo de la escultura griega 
en tiempos coetáneos y posteriores a FIDIAS, nos detendremos a con- 
siderar con aleuna atención, sin descender a detalles, los períodos 
arcaico y de transición, que han de conducirnos convenientemente 
preparados por estas consideraciones previas, ante la majestuosa 
figura del maestro ateniense. 
Suele citarse a DÉDALO como el primer escultor eriego, en orden 
eronolósico. Natural de Atenas, sesún los atenienses, cretense se- 
eún aquellos que le suponen contemporáneo de MINOS, se dice que 
1 ¡JOVELLANOS, Elogio de las Bellas Artes, discurso pronunciado en la 
Academia de San Fernando. 
