Fidias. 121 
esculpida en piedra, la Artemisa encontrada por M. Homolle en De- 
los. Es una columna apenas desbastada en cuya parte superior una 
depresión indica el comienzo del busto rematado por une tosca cabe- 
za que por su disposición evoca en nuestra mente el recuerdo de 
Egipto. Los brazos mutilados se adhieren al cuerpo, y en la parte 
inferior se dibujan de modo informe los pies. Los planos de esta 
estatua revelan un paralelismo monótono, sin que pueda aún no- 
tarse el menor rasgo de vida en su rígida actitud. Una inscripción 
grabada al lado derecho de la estatua, y que data probablemente 
del siglo VIT, nos dice que el ex-voto fué consagrado a Artemisa por 
Nicandra, hija de Demodikos de Naxos. 
El mismo M. Homolle descubrió Beocia en 1885 un fragmen- 
to de ídolo rudo e imperfecto coetáneo o anterior al ex-voto délico, 
siendo también el exhumador del pequeño templo de Delfos, cono- 
cido con el nombre de Tesoro de los Cnidios. Los soportes del friso 
son cariátides precursoras de las del Erecteo, estilo que existió tam- 
bién en el templo de Sifno en Delfos. Ya en estas cariátides, el tipo 
femenino ha evolucionado mejorando y a la rigidez primitiva sus- 
tituye la gracia jónica de las ropa o muchachas. Envuelve su cuer- 
po plegada vestidura que en un prineipio cubrió por completo las 
formas, adaptándose luego para pronunciar, muchas veces con ex- 
ceso, los contornos. Aleunas se recogen la túnica con una mano, sos- 
teniendo con otra pequeños objetos: palomas, frutos, ete. 
Allá por los últimos años del siglo VII aparece en Quío una fa- 
milia de artistas: MELAS, su hijo MIKIADES y su nieto ÁCKERMOS, 
al que debemos la primera manifestación escultórica del movimien- 
to representada por su Niké o Victoria Alada. La técnica primitiva 
de su autor no encontró otra manera de representar el vuelo que 
poner la figura de rodillas sirviéndole de apoyo la túnica que llega 
al pedestal. Las alas se despliegan por detrás de la estatua que le- 
vanta un brazo y sonríe en una mueca grotesca, pero en que asoma 
por la primera vez al rostro inanimado de una estatua alguna ex- 
presión de vida. En el Tesoro de los Cnidios, ya citado, figuran co- 
ronando los ángulos del frontón dos victorias aladas de este tipo, 
al que también pertenece la victoria volando que se conserva, aun- 
que mutilada en extremo, en el Museo de Atenas, y que con el 
transcurso del tiempo y la evolución consiguiente, había de dar al 
arte varios siglos después la Victoria de Pronios y la magistral Niké 
de Samotracia, que alguien ha considerado precursoras de la re- 
presentación cristiana de los ángeles. 
