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Cerca de la Promacos, y como ella de bronce, parecía fundida 
por FiDIAS para contraponerla a la diosa guerrera. 
La actitud y las armas de ésta, que hicieron que Aristófanes 
acertadamente la llamara Pilaimacos o Promacos, contrastan viva- 
mente con la serena pose y la dulzura de la ofrendada por los lem- 
nienses en Atenas. | 
, Parecía simbolizar la paz, pero no la medrosa del débil, sino la 
paz del fuerte. Tal sugiere su cuerpo vigoroso sobre el que se in- 
elina con tranquila mirada y gesto de dignidad serena la graciosa 
cabeza de la diosa. Así la reproduce la Minerva de Dresde. 
Esta estatua reconstruída por el Profesor Furwaengler unien- 
do una cabeza del Museo de Bolonia al torso conservado en el de 
Dresde, es y ha sido durante mucho tiempo considerada como una 
exacta copia del original fidaico. Esta apreciación tiene gran impor- 
tancia, pues de ser cierta nos ofrecería el único ejemplar entre las 
reproducciones de las obras de Fibras que guardase tan estrecha 
semejanza con el original. 
Apoyan este aserto la disposición de la estatua, la forma en 
que caen los pliegues de su túnica, en pesados dobleces rectos, y 
que tan característica es del estilo de Finas. Esa majestad que pa- 
rece envolver y dar vida inmortal a las estatuas del maestro ate- 
niense, y aun más la tersura de la superficie, la disposición de los 
ojos de cuencas vacías y del cabello rizado, fino, peinado con gracia 
y recogido por un ancho cintillo, parecen ser una copia fidelísima 
de un original en bronce. 
Sabemos que era considerada esta estatua de Palas como la obra 
más perfecta de FibIas. Beulé la llama La Bella, apoyado tal vez en 
las palabras de Pausanias que dice refiriéndose a ella: kal róv ¿pyov 
Túov Peidiov Otas pódora Gov, *Abnvás áyaldpa, ármo róv ávadivrov kadovpévns 
Anyuvías. (1) 
Y alguien ha llegado a decir de esta copia que estudiamos que 
su perfección es tal que de no saber que el original fué hecho en 
bronce la tomaríamos por la auténtica estatua esculpida por FinIas, 
Y aquí surge una duda. ¿Era en efecto de bronce la Atena 
Lemma? El Profesor Amelung sostiene que no puede afirmarse ca- 
tegóricamente, y se funda en que la frase de Arístides refiriéndose 
a las tres estatuas de Palas que existían en Atenas “la de marfil, 
1 PAUSANIAS, op. cit., Libro I, Cap. XXVIII. 
