Fidias. 171 
mos cuando consideremos algunos puntos de crítica referentes a 
esta obra. 
Otra reproducción de la Atena Partenos es la Atena Lenormant, 
mármol tosco, apenas desbastado, mide unos 34 cms. de modo que 
sólo una idea ligera puede darnos del coloso fidaico. Sin embargo, su 
actitud, la disposición de la túnica, la égida sin relieves como el cas- 
co, el escudo en cuyo hueco se enrosca la serpiente, los relieves de 
la base, todo ello, aunque rudo, es un esbozo, un trasunto de la es- 
cultura aque copia, y en el conjunto de las otras reproducciones des- 
empeña un papel no despreciable para la obra de reconstrucción de 
la auténtica. 
Citemos también la acéfala escultura encontrada en Patras. La 
disposición de la doble túnica ceñida bajo el talle y cayendo con 
eracia en recogido artístico hacia un lado, la vresencia de la égida 
con la Gorgona, la actitud de la estatua, la posición de los pies y el 
fragmento de serpiente, se acercan mucho a la Atena Varvakcion, 
lo cual nos indica que ambas tendían a: copiar lo más estrechamente 
posible el original griego y de aquí su importancia para nosotros. 
Otra Minerva, actualmente en el Museo de Madrid, y la M. Grus- 
tiniani, son ya copias más acabadas y aunque esculpidas con cierta 
libertad, dan en conjunto la impresión de la estatua perdida. 
A más de las esculturas citadas, el escudo de mármol, copia del 
de la estatua que estudiamos, conservado en el Museo Británico 
el medallón de oro de San Petersburgo y aleunas otras reprodue- 
ciones notables, como la Gema Aspasios del Museo Imperial de Vie- 
na, que presenta una copia de perfil de la cabeza de Atena tocada 
con el casco, el Camafeo Sardónice de la Biblioteca Nacional de Pa- 
rís; la cabeza de mármol conservada en el Museo de Berlín, y algu- 
nas monedas de Atenas completándose unas y otras, nos sugieren 
el concepto de lo que debió ser la gran Minerva del templo más 
erandioso de Grecia. 
Pasemos ahora a hacer con espíritu erítico un análisis más de- 
tenido de esta escultura famosa, llevando, como seguros guías en 
nuestro estudio, a dos sabios escritores: Murray, el Conservador de 
antigúedades griegas y romanas dei Museo Británico, y Beulé el 
erudito crítico, arqueólogo eminente y galano escritor de arte. 
Se presenta ante todo una importante cuestión referente al or- 
namento del casco de la diosa. 
Pausanias nos dice sólo que tenía una “esfinse, y a los lados 
dos grifos.?” 
