Fidias. 175 
Tal vez el oro estaría coloreado de rojo—como alguien ha indi- 
cado—pues sabido es que a Fibias ayudaban en estos grandes tra- 
bajos de orfebrería expertos tintoreros que daban diferentes mati- 
ces al metal. 
En cuanto a la vestidura de la diosa también hay aleo que de- 
cir. Pausanias únicamente habla de la túnica talar. 
Pero como puede verse en las copias conservadas, la Lenormant, 
la Varvakeion, la de Patras, ete., la diosa viste también el peplo o 
tuniquilla plegada y corta. 
Quatremére de Quiney, que busca siempre como inherente a la 
escultura criselefantina una gran riqueza de adornos, cree que la 
estatua iba vestida con ambas prendas. 
Mas no parece cierto y numerosas copias lo demuestran. Las 
Minervas de Florencia, del Capitolio, Chiaramonti, Giustimiami y 
Borghese entre otras, presentan sólo la túnica. 
El peplo no era propio de las vírgenes de Atenas que llevaban 
simplemente una ligera túnica ceñida bajo el talle con un cordón 
anudado, dos serpientes en las estatuas, como emblema del reptil 
guardador del tesoro de juventud y belleza, y que tenue, vaporosa, 
velaba las formas ¿juveniles como con “un tisú de luz””, y así de- 
bió presentar a su diosa el maestro ateniense. Es el estilo de las es- 
culturas femeninas que adornan el Partenón: las diosas, las Parcas 
de los frontones y la misma Minerva del frontón occidental. 
Un detalle de la estatua Varvakeion ha sido objeto de asombro 
general y estudio minucioso de los críticos de arte: la antiestética 
columna en que descansa la mano derecha sobre la que se alza la 
Victoria. No es posible compaginar la presencia de ese feo adita- 
mento con la técnica adelantada del escultor de Atenas. Su objeto 
parece ser prestar un soporte al peso de la Niké insuficientemente 
sostenida por un brazo de marfil. Pero éste seguramente no sería 
macizo, sino relleno en su interior de madera y fortalecido con una 
varilla metálica que le uniese al tronco de la estatua. Ello bastaba 
para sostener la Victoria, probablemente hueca o con maderamen 
interno, y tal vez tuviera un eje de hierro que, formando ángulo 
con el del brazo constituyese un sólido sistema metálico interior. 
¿Qué explicación dar entonces a la presencia de ese pilar que apa- 
rece en la copia? 
