232 Revista de la Facultad de Letras y Ciencias. 
centileza de la estatua. Parece al que las mira, que el entablamen- 
to por ellas sostenido es débil carga que no encorva su cuerpo ni 
desfigura la regularidad de sus facciones. El artista de cuyo cincel 
salieron estas seis imágenes pudo ostentar merecidamente el título 
de discípulo de FIDIAS. 
En la escuela escultórica de Fibias se formó una generación de 
artistas renombrados, falange numerosa y distinguida a la cabeza 
de la cual descuella AcorÁácriro de Paros, ALCAMENES y PEONIOS 
de Mendes. 
El primero, de quien tratamos en otro lugar de este trabajo al 
estudiar la Nemesis de FibIas fué el predilecto del ilustre maestro 
que le distinguió siempre honrándole con especial afecto. 
De tal manera se asimiló el estilo del artista que antiguos eríti- 
cos vacilaban a veces sin saber a quién atribuir ciertas obras, si al 
eran maestro o al aventajado discípulo. Ya dijimos a su debido 
tiempo que no creemos fuese esculpida por él la estatua de Rham- 
nonte, como sostiene, entre otros, el profesor Ernest Gardner, fun- 
dado en cierta inscripción de la estatua, que cita Antígono de Ca- 
risto. 
La tradición ha conservado los nombres de dos esculturas suyas, 
una representando a Júpiter, a la que infundiría el ideal aliento 
peculiar al maestro en cuyo taller formó su gusto artístico, y la 
otra a Minerva, obra esta última citada por Strabón. Como puede 
observarse hasta en los asuntos escogidos sigue el citado escultor la 
tradición fidaica. 
ALCAMENES de Lemnos o de Atenas, el discípulo imitador y 
émulo de FipIAs, es una figura de relieve en el mundo del arte de 
esta época. 
Como aquél, buscó su inspiración en el Olimpo dando forma 
también a sus erandes concepciones, en grandes ídolos eriselefanti 
nos. Tales fueron su Hera colosal reproducida según ciertas versio- 
nes en la Juno Ludovici y su Baco, sentado, como el Zeus de FIDIAS, 
en magnífico trono y empuñando también el áureo cetro. 
Fué un escultor fecundo, de cuyo taller salieron innumerables 
estatuas que adornaron la ciudad ateniense. Menciónanse entre és- 
tas la imagen de Vulcano, un Heracles y una Atena, mármoles que 
llevó Trasíbulo a Tebas, el Arés o Marte, la Hécate que se alzaba so- 
bre un baluarte a lá entrada de la Acrópolis, un grupo para el tem- 
