Fidias. 235 
yo trabajo la muerte le impidió terminar, siendo otro imitador de 
FipIas, ANDRÓSTENES el encargado de dar cima a su obra. 
Y por último, por no extender más una relación que se haría in- 
terminable, dado el número inmenso de escultores que floreció en 
Atenas en esa época, influídos más o menos por el arte fidiesco, ee- 
rraremos este breve catálogo con la mención del fundidor ACESTOR, 
el toreuta Mys, CaLíMAco, DEMETRIO y TRASIMEDES, que a imita- 
ción de FIDIAS hizo una estatua colosal sentada de Esculapio. En la 
disposición y magnificencia del ídolo y el trono siguió el artista la 
inspiración de FIDIAS en su imagen de Júpiter olímpico, siendo qui- 
zá este escultor el que más totalmente adaptó su estilo a las tenden- 
cias del hijo de CHARMIDES. 
*“El poderoso ingenio de este soberano maestro se impuso con tan 
marcado sello a sus discípulos y coetáneos, que privó en su originali- 
dad, quitándoles independencia, aún con hacerlos eximios, Minerva o 
Palas, Venus y Zeus, dieron a los otros dioses su fisonomía peculiar y 
su augusta y noble concepción del máximo ideal. La noble majestad 
de los ovales rostros, la hermosura encantadora de los desnudos gran- 
diosos; el elegante y rico combinar de las barbas y el pelo por ma- 
sas artísticas y bien agrupadas, la holeura del plegado tranquilo y 
rico en ondulaciones y detalles, la entereza de las figuras y su ma- 
jestuosa actitud de pie o sentadas; la abundancia de relieves míti- 
cos o heroicos y de cuerpos de Victorias y otros simbólicos, en las 
armas, trajes, sitiales, peanas de las figuras y aplicados a los más 
ideales tipos, son otras tantas cualidades que caracterizan a FIDIAS 
y se reprodujeron en sus discípulos e imitadores coetáneos en la 
escuela de Atenas (1). 
Como epílogo diseno de este estudio de la influencia artística de 
FipIasS queremos decir aleo de una estatua, la más popular de cuan- 
tas se conservan de la serie gloriosa que nos dejara Grecia y uno de 
los más bellos ejemplares de la misma: La Venus de Milo. 
El día 8 de Abril de 1820 marca en la Historia del Arte un suce- 
so inolvidable. Fué en esa fecha que Antonio Yorgos Bottonis, 
cavando la tierra que formaba parte de su propiedad exhumó aque- 
llos mármoles de Paros en que un cincel genial dió forma a la dio- 
sa de la belleza. La historia posterior de esa escultura está sinteti- 
1. FOoNTANALLS, Op. cit., pág. 424. 
