Ricardo Dolz2: Elogio del Dr. José A. González Lanuza. 273 
mos presentarlo como una obra clásica de Juan Bautista Greuze, 
el pintor de la Virtud y del Recato. 
LANUZA SUPERHOMBRE 
Habrá podido pensarse que desenvueltas las variadas persona- 
lidades del Dr. José Antonio González Lanuza, he llegado a desta- 
car bien lo que significaron su personalidad y su vida, y no es así 
realmente: hay que fijar más su personalidad. En cualquiera de las 
esferas en que él sobresalía, se puede llegar, como él llegó, a ser un 
erande hombre, ya como abogado, ya como profesor, ya como ora- 
dor, ya como político, ya como ciudadano virtuoso; pero si la lógi- 
ea tiene, como yo pienso, las exactitudes de las matemáticas, quien 
presente conjuntamente, en el mismo tiempo, todas esas relucientes 
facultades, sumándose los distintos factores que producen un gran- 
de hombre, tiene que obtenerse un producto mayor a un grande 
hombre, tiene que obtenerse un superhombre. Eso fué Lanuza: un 
superhombre. 
Por eso hay estudiantes hoy tan buenos como él; son contempo- 
ráneos de nuestros abogados tan ilustres como él; podrá ser susti- 
tuído en su cátedra de derecho penal, ¡qué digo! está ya sustituí- 
do brillantemente por el joven profesor Dr. Enrique Lavedán; no 
se ha llevado a la tumba el cetro de la oratoria cubana; no nos ha 
dejado huérfanos de políticos de su elevación y de sus dotes; y por 
seguro que no será el único cubano virtuoso; pero a quien presente 
conjuntamente y a la par ¿odas esas cualidades ¡ah! a ese no le ve- 
réis aparecer acaso en muchos años, que es condición de los super- 
hombres marcar solución de continuidad en el cultivo de la especie 
humana. 
¿Y qué misión traen al mundo estos hombres extraordinarios, 
despegados del conjunto, que marcan un desnivel intelectual con 
sus contemporáneos y que nacen de tarde en tarde en uno u otro 
pedazo de tierra? No la conocemos. Se dice, generalmente, hablándo- 
se de la astronomía, que el hombre no puede penetrar los inexeru- 
tables misterios del mundo sideral; y yo digo que el hombre puede 
mucho menos, porque tampoco puede penetrar los inexerutables 
misterios de esta humanidad eterna, de este conjunto de hombres 
perenne que parece marchar incansable a una finalidad que desco- 
nocemos. La biología, la sociología, la psicología, la antropología, 
son ciencias que no arrojan luz en este problema, porque son estu- 
