10 



redd elev i den berömda läraren Gamaliels högskola, der han 

 inhemtade den stränga fariseismens minutiösa skriftlärdotn 

 och mångtaliga traditioner. 



Till denna Pauli studiitid hör den händelse som omta- 

 las i Apg. 5: 34 — 39, nemligen det tal Gamaliel höll i Sy- 

 nedriurn omkring år 33, och som gifvit några författare an- 

 ledning att förvirra kronologin för dessa tider. Gamaliel 

 säger nemligen att en viss Teiidas uppträdde för någon tid 

 sedan, förvillande folket, och efter honom Galiléern Judas i 

 den andra skattskrifningens dagar. Att denne sednare åstad- 

 kom uppror år 6 eller 7 (R. 759, 760) känner man noga 

 genom Josephus, men om någon tidigare Teudas vet Jose- 

 phus intet; deremot omtalar han en annan Teudas, som upp- 

 trädde omkring år 45 (R. 798), således ungefär 12 år efter 

 Gamaliels tal. Om nu denne sednare vore menad, borde li- 

 den för alla derpå följande händelser framflyttas mer än ett 

 decennium. Men han kan icke vara menad, emedan Gama- 

 liels Teudas uppträdde före år fi, Deremot omtalar Josephus 

 en Matthias Margali eller Margaloti son, som föranledde ett 

 upplopp kort före Herodes död R. 750, och denne Matthias 

 är utan tvifvel samma person som Gamaliels Teudas. Ty 

 Hebr. matthan jah, Guds skänk, har samma betydelse som 

 Grek. theodates, theodas, theodoros; således är det sednare 

 namnet blott en öfversättning af det förra. I allmänhet var 

 det bland den tidens Judar mycket vanligt att ha två eller 

 tre namn; så t. ex. förekommer den främsta aposteln under 

 3 olika namn: Simon, Kefas och Petros, hvilka nästan lika 

 ofta brukas. Matthaeus och Levi, Nathanael och Bartho- 

 loineus, Barnabas och Joses, Barsabas och Jiidas, Markus 

 och Johannes, voro samma personer. Josephi berättelse om 

 sagda Matthias är sådan, att Gamaliel helt otvunget kunde 

 jemföra honon» med apostlarne; ty Matthias våren af folket 

 högt ansedd skriftlärd man, med brinnande nit för Moses' 

 lag, och sade vid förhöret inför Herodes: „du må icke un- 

 dra öfver att vi akta dina befallningar mindre, än Moses' af 

 Gud ingifna lagar." Apostlarne voro äfven aktade af folket 

 och sade inför höga rådet: ,,man måste lyda Gud mer än 



