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die volksthiimlichen Ausdriicke u. s. w. Dieses ist eiiierseits 

 zwar richlig und begruudet, dagegen seheint es andererseits 

 ganz naturlich, wenn man beim Forschen nach den Vor- 

 bildern eines Dichters iiberhaupt nur so vveit geht, als der 

 betreffende Dichter selbst gegangen und dieselben als von 

 Demjenigen iiberliefert betrachlet, den er in letzter Hand 

 gekannt hat. Holberg war, nach dem, was aus seinen 

 Briefen erhellt und was auch Skavlan zugiebt, mit den 

 griechischen Luslspieldiehtern sehr wenig vertraut — Aristo- 

 fånes ist der einzige, dem er ein paar Bilder öder Wort- 

 spiele entliehen. Daher känn wohl fuglich kein Einwand 

 dagegen gemacht werden, wenn man die Holbergschen Tjpen, 

 welehe der Antike entlehnt sind, als Naclikömmlinge der 

 Figuren des Plautus auffast, sie bei einer literarischen Unter- 

 suchung mit diesen vergleicht und dasselbe Gewicht auf 

 Holbergs Art, sich der Plautinischen Charaktere zu bedienen, 

 legt, als auf die Kennzeiehen, welehe in seiner Darstellungs- 

 form von dem Einflusse des grossen römerschen Dichters 

 zeugen. 



Was die Holberg'sche Bearbeitung der Plautinischen 

 Stiicke, derer oben gedacht ist, betrifl^t, so hat A. O. F. 

 Lorenz in der Einleitung zu seiner Ausgabe der Mostellaria 

 (Berlin 1866) ziemlich eingehend die Ähnlichkeiten besprochen, 

 die sich in der Abracadabra und der Mostellaria geltend 

 machen. Er hat in Holbergs Komödie eine treffliche, mit 

 tiefem dichterischen Scharfblick, mit feinem Gefiihl und 

 Verständniss fiir die Anspriiche der neueren Biihne durch- 

 gefiihrte Verpflanzung der von Plautus gegebenen Idee in 

 modemen Boden gefunden. Ein ebenso entschiedenes Lob 

 spendet Lorenz der Umgestaltuug, welehe Theopropides in 

 der Figur des Jeronimus erfahren, während nach seiner 

 Meinung Holberg länge nicht dieselbe komische Kraft an die 

 iibrigen Personen des Stiickes verwandt haben soll, so dass 

 diese, im Gregensatz zum Charakter des Alten, die Plautini- 

 schen Figuren nicht allein nicht iibertreffen, soudern den- 

 selben unbedingt nachstehen. 



Die Uebereinstimmung zwischen dem Miles gloriosus 



