156 



skärpt eftertanke åtnöjer sig med ett enda. För europeiskt 

 betraktelsesätt förefalla begreppen köpa och sälja ytterst enkla 

 och de återfinnas äfven i de finska språken. Många af na- 

 turfolken förmå dereniot icke skilja handlingen från dess 

 objekt eller de omständigiieter som därmed stå i samband, 

 andra såsom Hottentottiskan och sydamerikanska språk kunna 

 ej lösa det enskilda ordet från de idéer hvarmed det vanli- 

 gen är förbundet, såsom hufvud, öga, hand, kropp från be- 

 ledsagande possessivsuffixer. Bisaya språket har derföre 13 

 olika uttryck för särskilda slag af köp, såsom: köpa korn, 

 guld, slafvar, klockor, köpa för betalning, gemensamt, billigt. 

 I Tagala språket, hörande till Malajiska språkfamiljen, uttryc- 

 kes gå på 75 olika sätt och föra på 17, medan man för 

 kokandet af födan har 11 särskilda uttryck. Ett redan ut- 

 vecklad! stadium är då språket förmår bilda sådana abstrakta 

 som man, träd, fisk, och man följer med intresse Castréns 

 undersökning om uppkomsten af begreppet gud, Jumala, i de 

 finska språken, dä folkmedvetandet derförinnan endast för- 

 mätt fatta de enskilda gudomspersonerna. 



Ett vigtigt moment i många si)råks organism är utbild- 

 ningen af s. k, grammatikaliskt kön, denna egendomliga klass- 

 indelning af nomina, hvari en del forskare vilja se ett så 

 stort bevis på intellektuel och skapande förmåga hos de in- 

 dogermaniska språken och som en del ifrare med all makt 

 önska qvarhålla äfven i svenskan, ehuru språkutvecklingen 

 ohjelpligt låter denna gagnlösa ornamentik altmera försvinna. 

 Större delen af jordens språk känna ej fill genusskilnaden. 

 Några såsom Algonkin i Nordamerika låta nomina, d, ä. de 

 föremål och begrepp som dessa representera, sönderfalla i 

 två klasser: lifägande och litlösa, hvarvid denna olikhet 

 stundom äfven framträder i verbalbildningen, så att t. ex. 

 skjuta med gevär, som anses för lefvande, uttryckes annor- 

 lunda än att skjuta med den döda pilen. Andra språk såsom 

 Dravidas i Indien skilja mellan förnuft och förnuft saknande 

 föremål. I de indoeuropeiska språken funnos ursprungligen blott 

 ett manligt och ett qvinligt kön åtskilda; småningom uppkom ett 

 tredje, neulrum, som var intetdera, och språkprocesssen öfver- 



