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In fofcrii mm diefer grüfsei-e otJei' gevingeie 

 Gegenfatz mehr oder weniger die Senfibilität be- 

 fiimiiit, ihrer Tendenz mehr nach aufsen zu folgen, 

 oder in ilch zurück zu gehn , bedingt ile für jede 

 Gattung fowtihl die pfychifche als phyfifche Lebens- 

 fiufe der unter ihr enthaltenen Individuen. Doch 

 iiiclit unbedingt kann diefer Gegenfatz für jedeThier- 

 ftufe angenonnnen werden ; es raufs eine Gränzo 

 geben, innerhalb welcher er fteigt und fallt, und fö 

 wird jede Thierftufe, jnit Behauptung des Gattungs- 

 charakters, in feinen Individuen determinirt erfdiei- 

 nen können. 



Der JVTenfcli nun auf eine beftimmte Lebens- 

 in\d Blldung.'sftufe geftellt, mufs eines beftimmteu 

 Grades der Senßbilität theilhaftig geworden feyn,- 

 nnd durch diefe vor allen übrigen Bildungsftufen fei- 

 ne Auszeichnung , welche ficli in der Wahrneh- 

 mung feines Lebens und Bildung ausdrückt, erhalten 

 haben. 



In der Lcbensthätigkelt ift es die höchfte SelbfN 

 thatigkelt, in derBildung der verwickeltfte organifcho 

 Bau, welche diefe Lebensftufe unterfcheidet, Da 

 nun Senfibilität das ift, was jeden Organismus zum 

 Selbftftändigen erhebt und fie auch Urquelle aller Ge- 

 rtallung ift; fü ift es doch wohl nur die höhere In- 

 ienfität der Senfibilität, wodurch die Menfchengat- 

 tung ilire cliarakteriftifche Verfchiedenheit erhält. 

 Mit diefem liöhern latenfitätsgrad wird es auch für 

 diefe Stufe möglich, dafs bey der Fähigkeit zum ver- 

 wickeltften Bau auch noch die urfprüngliche Ten- 



