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Die Stelle hat jedoch keinen direkten Bezug auf eine beson- 

 dere Abhandlung Ciceros; und in der Tat wird in Baiter- 

 Kaysers Ausgabe dargelegt, dass sie sich auf die Abhandlung 

 De inventione bezieht^ 



Dies ist nun, so viel ich weiss, allés, was aus älterer 

 Zeit liber diese später verlorene Schrift Ciceros bekannt ist. 

 Um so eigenttimlicher erscheint es, dass etwa tausend Jahre 

 nachdem der heilige Hieronymus von ihr gesprochen hatte, 

 ein pädagogischer und moralisierender Schriftsteller in Frank- 

 reich ihren Namen erwähnt und mehreres von dem anftihrt, 

 was nach ihm dieser Traktat enthielt. "Wenn es erlaubt wäre, 

 ihm zu glauben, hatten wir also hier die einzigen, auch quan- 

 titativ nicht unbedeutenden Aufschltisse iiber den Inhalt der 

 ciceronianischen Schrift. 



Es handelt sich um Antoine de La Sale, den beriihmten 

 Verfasser des Romans Histoire du Petit Jehan de Saintré, dem 

 man auch mit grosser Wahrscheinlichkeit die Redaktion der 

 Cent nouvelles nouvelles zuschreibt und der von 1386 — 1388 

 bis in die sechziger Jahre des fimfzehnten Jahrhunderts lebte, 

 bei den Herzögen von Anjou in höhem Ansehen stånd, mit 

 ihnen die Feldztige in Italien mitmachte und u. a. während 

 dieses Aufenthaltes zu verschiedenen Målen in Rom weilte, 

 einmal nicht weniger als ununterbrochen achtzehn Monate 

 läng. Sein erstes bekanntes "Werk, das er La Solade nannte 

 wegen der sehr verschiedenen Ingredienzen, aus denen der 

 Inhalt bestand, wurde etwa in dem Anfang der vierziger Jahre 

 ftir den Sohn König Renés, den Herzog Jean von Calabrien, ge- 

 schrieben. Dieses Buch, das zweimal gedruckt worden ist, 1521 

 und 1527, und von dem eine einzige (vom Druck abweichende) 

 Handschrift in Brtlssel existiert 2, ist voll von Citaten aus alten 

 Schriftstellern; es fängt mit einem philosophisch-moralischem 



* Baiter-Kayser, XI, 76: Augusti fragmentura esse e libro de inventione 

 II, 160 vidit H. Meyerus meus. 



* Mit Ausnahme von zwei Kapiteln, die auch in einer Hds in Chantilij 

 vorhanden sind. S. iiber die Schrift Ne ve, Antoine de La Salle, 1903, meinen 

 Aufsatz Antoine de La Sale et la légende de lannhäuser in den Mémoires de 

 la Société Néo-philologique å Helsingfors II, 1897, und meine bald erscheinen- 

 den Notes sur Antoine de I^a Sale et ses ueuvres (Acta Societatis Scientiariim 

 Fennicae t. XXXI). 



