126 
gen ingenting härvid kunnat uträtta". Två veckor senare 
(den 27 Mars) meddelar samme Staaf dock lakoniskt, att 
barnet föregående dag , omsider blef till det hel. dopet befor- 
dradt af komministern herr Johan Gabriel Treudderus, i när- 
varo af mig, min son Johan Staaf samt min hustru Christina 
Arenia och barnets amma". 
Konsistorium fann med fog (den 1 April) denna berät- 
telse ,,mycket ofullkomlig'" och anmärkte tillika, att Hamma- 
rin ej berättat något om utförandet af sitt värf, hvarom han 
skulle erhålla påminnelse. Den 15 April afgaf i följd häraf 
Hammarin sin berättelse. Han hade dagen förut (den 14 
April) varit på Lejondal (dessförinnan hade han varit hindrad 
af embetsgöromål), och då hofjunkaren var sängliggande, så- 
som han varit i fyra års tid, hade hans fru mottagit deras 
order. Hammarin bad nu dem upptäcka de meningar, hvari 
de skilde sig från kyrkans lära, och väl upptaga hans och 
Grundels undervisning, hvartill båda biföllo. Då diskuterades 
först om barndopet, ,,hvaruppå man honom med många goda 
skäl så öfverbeviste, att han intet hade att deremot säga. 
Sedan kom det af hans egen anledning att diskureras om 
åtskilliga pietistiska satser, och då de äfven dervid blefvo slagna 
och intet hade att säga, önskade hofjunkaren sig kunna så- 
dant försaka, lofvandes sig bjuda till att bryta sig derigenom, 
hvartill de bägge förmantes att bruka innerlig bön och intet 
låna öra åt svärmare eller deras bedrägliga böcker läsa". 
Husjungfrun var borta, hvar visste man ej, men hade pro- 
sten förnummit, att hon af sitt herrskap skall vara från guds- 
tjenst och nattvardens bruk afhållen, hvilket göres troligt af 
hvad prostens dräng hört af pigorna, att nämligen de , änte- 
ligen få gå till den allmänna gudstjensten, men får herrskapet 
veta att de begått den hel. nattvarden, blifva de begabbade"' 
Grundel åter meddelade (den 27 April), att han ej kun- 
nat inverka på hofjunkaren och dennes fru; dock påpekade 
han att dessa ,i ett godt uppsåt sökt gå ut ifrån denna säkra 
verlden och falska kristendomen, samt begifva sig på den 
säkraste vägen till Guds och Jesu gemenskap", men att de 
dervid råkat i någon frestelse, dels genom läsning af skadliga 
