Öfversigt af Finska Vetenskaps-Societetens Förhandlingar. 

 XLVII. 1904—1905. N:o 1. 



Zu der Yerehrung des Propheteu Elias bei den 

 Neugriechen. 



Von Edv. Rein. 



Es wird behauptet, dass der Prophet Elias in dem neu- 

 griechischen Volksglauben auf die Vorstellungen des heid- 

 nischen Altertums aufgepfropft sei. ^) Besonders ist die Ver- 

 mutung geäussert worden, dass der Kult des cliristlichen Hei- 

 ligen an den alten Helios- (resp. ApoUon-) Kult angekntlpft 

 liabe, wobei man auf die grosse Äbnlichkeit der ISTamen hin- 

 gewiesen liat. „Ilias" lieisst der Propliet ja im Neugriechi- 

 schen, und „Ilios" ist sclion seit dem späteren Altertum ftir 

 "HAiog gesprochen worden. ^) Dies ist die Ansicht vieler For- 

 scher, so die von Wachsmuth, ^) Finlay, *) Bury, ^) Bent. ^) 



PoLiTis, der die Frage einer näheren Prtilung unterzogen 

 h.at, ist der Ansicht, der möderne Eliaskult sei von einer Ver- 

 schmelzung des Zeus- (d. i. Keraunios, Hyetios, Akraios-) kul- 

 tes mit dem Helioskulte ausgegangen. ') Besonders iindet er 

 den ältesten Höhenkult des Zeus wegen seines Charakters 

 eines gleichzeitigen Regen- und Sonnenkultes dem christ- 



^) Z. B. Egli, Nomina Geographica, Leipzig 1893, 442 s. Ilias. 



-) Wachsmuth, Das alte Griechenland im neuen, Bonn 1864, s. 23. 



■') A. a. O. 



*) History of Greece edit. by Tozer, Oxford 1877, I s. 424 nach Jule- 



VILLE. 



^) History of the låter Roman Empire, London 1889, II 40. 

 *) On insular Greek Customs (Journal of the Änthropological Inst. 15, 

 1885—1886) s. 397. Vgl. auch das Referat im Glohus 50 B. 1886 s. 95. 

 '') "HXtos xarä tovi di^fimÖEig [ivd-ovg, Athen 1882, ss. 47, 49. 



