N:o Ij Zu der Verehrung des Prophetea Elias bei deu Neiigriechen. 11 



Ursache jeiien Namen erhalten, und dann die tibrigen iiach 

 der Analogie dieser dieselbe Benennung bekommen. Warnm 

 liat man aber auf Bergspitzen und Höhen gerade Eliaska- 

 pellen aufgeflilirt? Häniig liaben naturlich. besonders die die 

 Umgegend dominirenden Hö lien zum Kirclienbau eingeladen: 

 man hat ja bemerkt, dass auch. der lieil. Georg, dem ubrigens 

 „jede zweite Kircke Grieckenlands" geweikt sein soU, ^) die 

 Berggipf el liebt. 2) 



Diese einfache Erklärung ist aber nickt ausreickend. Es 

 mnss eine so zu sägen innere Verbindung zwiscken dem Pro- 

 pketen und den Bergspitzen bestanden kaben. Diese aber känn 

 nur aus der Vorstellung entstanden sein, die sick die getauf- 

 ten Griecken aus der Erzäklung des alten Testamentes von 

 Elias gebildet katten. Hier tritt ja der Propket öfter in Ver- 

 bindung mit dem Berge Karmel auf ; dort opfert er zusammen 

 mit den Baalspriestern, ^) dortkin steigt er, um den Eegen 

 zu beobackten, *) um zu beten ^) u. s. w. Es lag also auf 

 der Hand dem keil. Elias die Bergspitzen zu widmen. Und 

 nackdem er einmal der Patron der Höken geworden war, 

 mussten sick nattirlick seine Kapellen in einem bergigen 

 Lande wie Grieckenland vermekren. ^) 



Wenn aber Bursian ') die Himmelfakrt des Elias ftir die 

 einfacke Ursacke dazu kalt, „dass die Ckristen die Berggipf el 

 näck dem Propketen benannten", öder Keller **) und B. 

 ScHxMiDT ^) dies aus dem naiven "Wunscke „den Eingang der 

 Propketen in den Himmel zu erleicktern" entstanden sein 

 lassen, so ist das nickt ganz zutreffend. Politis ^°) be- 



^) LiPPERT, Christenthum,Volksglaiibe u. Volksbrauch, Berlin 1882, s. 623. 



^) LiPPERT, a. a. O. 622. 



■') Kön. I 18, v. 20 ff. 



*) Kön. I 18, v. 42. 



^) Kön. I 19 v. 11. 



**) Rennell Rodd, a. a. O. l46. 



■') Im Bhein. Mus. N. F. 16 Jhr. s. 423 Anm. 



^) Bei "Egli, a. a. O. 



") Yolksleb. d. Neugriech. 48; vgl. Rennell Rodd, a. a. O. 146. Auch 

 aus den sddslavischen Ländern kennt man eine grosse Anzahl Berge desselben 

 Namens („Sw. Ilija"); vgl. Tomaschek, Zur Kunde der Hämus-Insel (Sit- 

 zungsber. Akad. Wiss. Wien 1881) s. 438. 



1») A. a. O. 48 Anm 4. 



