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Mais comment a-t-il pu se faire que les înter* 

 prêtes connoissant parfaitement Tétymologie et la 

 valeur propre du mot rakiahhh , se soient en 

 quelque sorre accordés à lui donner un sens éga- 

 lement étranger au mot et à la chose? Cest que 

 les LXX ont rendu ce mot par ç-fpf^Ata , qui se 

 dit également , et de la solidité physique , et de 

 la solidité mathématique , de la propriété parti- 

 culière aux corps dont les parties sont adhérentes 

 entr'elles, et de l'étendue considérée sous ses trois 

 dimensions. Ce dernier sens étant le seul qu'on 



On est d'accord sur tous ces mots , excepté sur raka. 

 Ceux qui pré endont q-ie la signification métaphorique de 

 RAKAK en est la signification propre , traduisent raka par 

 conspuendus. En quoi j'oserois dire qu'ils se trompent , 

 car i.° cette interprétation ne s'accorde point avec 

 révangîle d'après lequel , l'homme qui dit à son frère 

 RAKA, est moins coupible que celui qui le traite de 

 fou. 2 ° Les LXX le rendent par xfvè? , jug. ix. 4. 

 et XI. 2. 3.° Djns ces passages et dans SAMutL. vi. zo. , 

 où l'on retrouva encore le mot raka , il s'applique seu- 

 lement aux ho.nmes qui n'ont rien à eux, aux hommes 

 du bas peuple , à ce que nous appelons en style bas 

 la raca'lle. Lucien emploie 'fcc^oç exactement dans le 

 même sens: pajco? signifiant proprement une étoffe usée 

 ou très-fine , on ne peut guère douter que ce mot ne 

 dérive de rak , tennis : et comme les linges les plus 

 iîns sont ceux qu'on orne le plus souvent de broderie» 

 RAKAM exprime '^hez les Hébreux l'action de broder. 

 II est assez singulier que l'italien ricamo , et l'hébreu 

 RiKEMA , signifient précisément la même chose. Ce& 



