et à cliaque vers , et liée avec une certaine 

 prononciation et une manière de réciter ou 

 de clianter dont le charme est h jamais perdu 

 pour nous , ainsi que le détail de toutes les 

 règles de cette poésie musicale évanouie pour 

 nos oreilles ? Cette présomption paroît ap- 

 puyée sur. les trente-trois accens qu'on con- 

 fterve dans récriture hébraïque et qu'on n'y 

 prononce pas. 



On a reconnu dans le livre de Job et le 

 Pentateuque des traces du genre dramatique 

 et des modèles de la narration historique, 

 et il seroit aisé de pousser plus loin cette 

 analyse intéressante de toutes les branches 

 de la littérature hébraïque , remarquable par 

 la diversité de ses compositeurs et consacrée 

 par l'élan divin des Prophètes. 



Notre jugement n'ose donc plus, à moins 

 d'être téméraire, porter que sur la grandeur 

 des idées, la vivacité des images et la nature 

 des sentimens. Les comparaisons y sont en 

 général très-courtes ; c'est un trait brûlant 

 et rapide de similitude ; la prosopopée ou la 

 personilîcalion y est fréquente , ainsi que 

 l'allégorie et la métaphore , figures favorites 

 des Orientaux , familières jusque dans leur 

 prose, et même dans leur conversation. 



La langue des Hébreux dont i'onVîne 

 couverte du voile le plus antique remonte 



