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mente. Lepsius ') hat gezeigt, dass Chesbet sowohl den Lasurstein als den künstlich her- 

 gestellten kupferhaltigen blauen Glasfluss bedeutet, der schon im alten Reiche fein zerrieben 

 sowohl zum Malen als auch später zur Glasur von Thongefässen benutzt wurde. Wenn 

 nun (cf. Lepsius p 72) der skyltische Chesbet hervorgehoben wird, so stammt er wohl aus 

 den Ländern östlich des Caspischen Meeres, ist also nicht so sehr weit vom Kaukasus- 

 gebiet entfernt. Dass man aber zur Zeit des neuen Reiches bereits goldene und silberne 

 Gefässe blau und roth in Charapleve emaillirte, zeigen die Abbildungen solcher Gefässe in 

 Thebanischen Gräbern unzweifelhaft, wie sie Roselliui-') farbig abbildet. So Kelche, blau- 

 roth, grün emaillirt aus einem Grabe mit Statuen von Thutmes V und seiner Frau Thor 

 (Ros. Tfl. 59, Flg. 9, 10), Goldgefässe aus Gräbern der Zeit Ramses X, des ersten Pharao der 

 20. Dynastie (Tfl. 5S), ferner schöne emaillirte Gefässe a is anderen thebanischen Gräbern 

 (Tfl. ti2, 2). Man kann also an der Existenz des aegyptischeu Emails zu einer Zeit, die 

 der kaukasischen etwas vorangeht, nicht mehr zweifeln. Der Ursprung der Kunst liegt 

 aber noch im Dunkeln. Dass dieselbe nicht im Kaukasus entstanden, wie die ganze 

 glänzende Metalltechnik ist wohl zweifellos, da sie uns bereits in fertiger, abgeschlossener Form 

 entgegentritt, wohl aber scheinen die Lokalformeu mancher Typen darauf hinzuweisen, dass 

 diese von auswärts eingedrungene Technik hier nachher weiter national fortgeführt wurde. 



Fine andere Art des Hakens dürfte für kleinere Riemen benutzt sein (Virchow VI, 8), 

 es ist ein dicker Drath von dem das eine Stück doppelt läuft und sich an einem Ende zu 

 einem ösenartigen Haken umbiegt: die anderen Enden gehen aus einander und wickeln sich 

 zu flachen Spiralen auf. Verwandte Formen fanden sich in Europ:i zerstreut, so zu Loppöhnen 

 in Ostpreussen in einem Hügelgrabe; eine ähnliche Form, wo die beiden Enden kurze senk- 

 recht vom Stiel abstehende Stangen sind (ohne Spirale) in Ostpreussen, Posen, in den 

 Pfahlbauten des Lac de Bourget in Savoien gefunden. 



Als Waffe tritt hauptsächlich der Dolch auf, meist mit Bronzeklinge, seltener mit Eisen- 

 klinge, in der Form dem heutigen Kindschall des Kaukasus ähnlich. In einem Falle war sein 

 Griff mit Widderköpfen besetzt. Sehr selten sind Schwerter, eines zu Samthawro aus Bronze, 

 ein 2tes 5 ' aus Eisen langes mit Bronzeschneide ebenda, eines aus Bronze zu Redkin Lager. 

 Das Eisen tritt hier also schon gleichzeitig mit Bronze auf, auch bei sichelförmigen Messern. 

 Die Lanze fehlt (nur ein Eisenstück vermuthet Virchow als Lanze;, doch kommen Pfeil- 

 spitzen aus Bronze vor, eine zu Koban (Virchow;, mehrere in den älteren Gräbern von 

 Samthawro, zum Theil in der Form der älteren Feuersteinpfeilspitzen (ob die eisernen ebenso 

 alt sind, ist fraglich). Das am meisten charakteristische Geräth aber ist die doppelt ge- 

 schweifte Bronzeaxt mit runder Schneide, denn sie ist bis jetzt Kaukasien eigenthümlich 

 (bis Tschuruckziche). Auf ihr finden sich wieder dieselben Darstellungen phantastischer 

 Thiere, auf einer sogar ein Mensch, mit dem Bogen schiessend, zwischen mehreren Schlangen. 

 Die ünbehilflichkeit der Figur contrastirt stark mit der stylvoll ausgeführten Palmette auf 

 derselben Axt. Der Celt fehlt ganz und dies beweist deutlich, dass die Kaukasus-Cultur 

 nicht die Stammutter der süd- und mittel-europäischen gewesen sein kann, wie sie sich 

 ebensowenig auf die südeuropäische oder sibirische Bronzezeit stützt, von den Spuren im 

 Kaukasus selbst bisher nicht nachgewiesen sind, während sie in Süd-Russland bis nahe an 

 die Gebirgskette heranreicht. 



1) Lepsius: Die Metalle in den aegyptischen Inschriften (Abh. d. Berliner Ak. 1871, p. 65 ff ) — 

 2) Rosellini: Monumenti del' Egitto e della Nubia, Parte II, Monumenti civili, Tom II, p. 344 ff., Atlas II. 



