4 
Sitzungsberichte. 
Ocflcntlichc Sitzunsr am 24. Februar. 
Professor Rosenkranz hielt einen Vortrag über Japan und die Japaner. Er begann mit 
einer kurzen Aufzählung der Reisenden und Schriftsteller, die uns von Japan Nachricht gegeben 
haben. Hierauf wurde die Lage, Gestaltung und Beschaffenheit der Japanischen Inseln, die Flora und 
Fauna charakterisirt. 
Es folgte eine Uebersicht der Geschichte Japans , weil nur aus ihr sich die Eigentümlichkeit 
seiner Verfassung verstehen lässt. Japan gehört zu den Ländern des Chinesischen Cultursystems , 
behauptet jedoch eine vom ganzen übrigen Orient abweichende Physiognomie, weil es wesentlich ein 
maritimes Insel -Land ist, während alle übrigen Staaten Asiens Continentalmächte sind. Das vul- 
kanische Feuer seiner Berge und die überall an seine Felsenufer brandende Welle unterhalten schon 
von Seiten der Natur eine Unruhe, welche das Versinken in einen trägen Quietismus nicht gestattet. 
Die Verfassung Japans ist die eines Feudalstaates, der aber die einzelnen Fürsten allmälig 
einer strengen Concentration der monarchischen Macht unterworfen hat. Die Beamtenorganisation ist 
der Chinesischen nachgebildet. Jn Japan ist aber der Absolutismus der Despotie dadurch gemildert, 
dass dem weltlichen Herrscher, dem Kubo Santa, ein geistlicher, der Da'iri Santa, gegenüber steht. 
Wie sehr auch die Macht des letzteren äusserlich beschränkt sei, so ist doch seine Autorität in allen 
Angelegenheiten der Religion, Kunst und Wissenschaft vom grössten Einfluss. Der Däiri ist der Nach- 
komme des ursprünglichen Kaisers; die Würde des Kubo ist aus der eines stellvertretenden Prinz- 
Regenten entsprungen und erblich geworden. 
Nun wurde die strenge Herrschaft des Gesetzes in Japan hervorgehoben, die keinen Unterschied 
der Person kennt. Das Vertrauen zur Rechtlichkeit der Justizpflege, die öffentlich gehandhabt wird, 
giebt auch dem geringsten Japaner ein Selbstgefühl , welches den übrigen Asiaten in dieser 
Energie fehlt. 
Hierauf schilderte Prof. Rosenkranz die socialen Zustände der Japaner, ihre Erziehung, ihre 
Sitten, ihre Vergnügungen, ihre Liebe zur Musik, zum Theater, zum Reisen, zum brieflichen Verkehr. 
Höflichkeit ohne Selbst wegwerfung, wie der Chinese derselben verfällt, Geselligkeit, ohne die materielle 
Schwelgerei zum Zweck zu machen, Reinlichkeit, Ordnung, frühe Gewöhnung zur Selbstverantwort- 
lichkeit, Wohlgefallen am Scherz machen den Umgang mit den Japanern höchst angenehm.. Alle 
technischen Künste stehen auf einer hohen Stufe der Vollkommenheit. Alle Japaner lernen lesen und 
schreiben, und es giebt über alle wissenswürdigen Gegenstände populäre Werke , die mit Elustrationen 
begleitet sind. Die Holländer haben für die Japaner die Vermittelung übernommen, die bedeutendsten 
Werke der Europäischen Literatur aus dem Fach der exacten Wissenschaften zur Uebersetzung ins 
Japanische herbeizuschaffen. Im Gegensatz zum phantastischen Idealismus des Orients ist der Cha- 
rakter der Japanischen Cultur ein realistischer. Zum Schluss übergehend verglich Prof. Rosenkranz 
die letzte Periode Japans dem geschlossenen Handelsstaate, wie Fichte ihn zn Anfang dieses Jahr- 
hunderts deducirt hat. In Folge des Fanatismus der Jesuiten, die sich in politische Parteinahme bei 
einem Thronfolgestreit verstrickt hatten , wurde von der nationalen siegenden Partei das Christenthum, 
dem schon Millionen gewonnen waren , wieder vernichtet und für immer von dem Lande ausgeschlossen. 
Japan zog sich ganz in sich zurück, gab seine grosse Scliifl’fahrt auf und beschränkte sich auf den 
nothdürftigsten Verkehr mit China und Holland, welchem letztem ein kleiner Hafen zu Dezima auf 
Nagasski eingeräumt wurde. In diesen zwei Jahrhunderten, die in der Weltgeschichte einzig dastehen. 
