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ca. 2,60 m langes und 0,80 m breites Steinpflaster, alle ziemlich genau mit dem 
Kopf im Norden. Ueber und unter den hier ganz vergangenen Leichen fanden sich 
Reste von Holz, wohl von Brettern, zwischen welche dieselben gelegt waren. Die 
Frauen hatten je zwei Fibelpaare, mehrere Schnüre Glasperlen, einen prächtig 
besetzten Gürtel und zwei Armbänder; die Männergräber waren ärmer als in Dolkeim, 
manche ohne Fibel, nur mit ein bis zwei Lanzen, Eisencelt, Messer. Manche Gräber 
enthielten keine anderen Beigaben als Thongefässe, die aber ganz besonders elegant, 
einige glänzend schwarz, eines mit Mäanderverzierung, die für diese Periode weiter 
westlich bis nach Dänemark hin charakteristisch ist. Unter diesen Scelettgräbern 
fanden sich auch zwei Aschenurnen mit gebrannten Knochen. Auffallend ist es, dass 
diese Gräber gerade am Abfalle des Feldes zur Wiese nach dem Germauer Fliesse 
hin lagen und dass im Herbste das Grundwasser bis fast an die Scelette hinauf 
reichte. Da man bei diesen ältesten Gräbern des Feldes doch Platz genug zur 
Auswahl hatte, kann man nur den Schluss ziehen, dass der Wasserstand des 
Germauer Fliesses und seiner Zuflüsse damals ein niedrigerer gewesen ist. Man hat 
sich also in dem ersten Jahrhundert nach Christo das Land durchaus nicht überall 
als stärker versumpft als jetzt vorzustellen, wie dies unter anderem auch anderweitig 
die zahlreichen, zum Theil neuerdings entdeckten Niederlassungen in der Weichsel- 
niederung beweisen. Ebenso weisen die ungemein zahlreichen Niederlassungen 
nördlich und südlich von Corjeiten wie in vielen anderen Theilen des Samlandes 
auf eine dichte, sesshafte Bevölkerung hin, die ca. vier Jahrhunderte lang an der- 
selben Stelle wohnte, da alle diese Gräberfelder genau dieselbe chronologische Ent- 
wickelung zeigen. Dieselbe muss sich von Ackerbau genährt haben, und gehörten 
bei dem wenig intensiven Betriebe dazu grössere bebaubare Strecken, welche infolge- 
dessen nicht mit Wald bedeckt gewesen sein können. Es kann daher das Land nicht 
überwiegend mit Sümpfen und Wäldern bedeckt gewesen sein, wenn letztere auch 
jedenfalls einen grösseren Raum als heute eingenommen haben. ÖOstpreussen muss 
schon im 1. Jahrhundert nach Christi an vielen Stellen, so besonders im Samlande, 
gut angebaut gewesen sein. Die grosse Uebereinstimmung mit den Gräberfeldern 
weiter im Westen bis Hannover und Dänemark berechtigt zu der Annahme, dass in 
den ersten vier Jahrhunderten hier germanische (gothische) Stämme sassen, die aber 
erst um Christi Geburt oder etwas später einwanderten, während die westlichen 
Gräberfelder Jahrhunderte vor Christi continuirlich zurückreichen; es haben dort 
also schon zu Cäsars Zeit und vorher Germanen in festen Wohnsitzen gesessen, so 
dass von einem nomadisirenden Umherziehen nicht die Rede sein kann. Die Cultur 
der Germanen war eine weit höhere, als sie noch immer vielfach fälschlich dargestellt 
wird. Die Ostgrenze dieser germanischen Bevölkerung vor Christi liegt übrigens 
etwas östlich der Weichsel und Nogat (Willenberg bei Marienburg), so dass der 
grosse Strom keine Völkergrenze war, ebenso wenig wie vorher in der Zeit der 
Gesichtsurnen. Die Periode C zeigt ein ganz verändertes Inventar, hier ausschliesslich 
Leichenbrand in den sehr grossen Aschenurnen, die für den nördlichen Theil Ost- 
preussens charakteristisch. Im allgemeinen waren die Urnen nicht sehr reich. 
Viele hatte man absichtlich mit Steinen vollgestopft und diese waren immer sehr 
arm. Doch fanden sich in einer Menge die prächtig garnirten Armbrustfibeln mit 
umgeschlagenem Fuss aus Bronze mit Silberringen, auch aus reinem Silber, so dass 
