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Es sind aus der ganzen Periode der Völkerwanderung nur verschwindend 
wenig Funde bekannt, wo in den Zellen noch Email neben Steinen auftritt. In den 
äusserst ähnlichen Endbeschlägen von zwei Schwertscheiden, einer von Komorn (?)}) 
in Ungarn, der andere aus dem prachtvollen Grabe zu Flonheim im Paulus-Museum 
zu Worms findet zwischen Granaten eine kleine Rosette mit weissem Email erfüllt. 
Die Germanen haben diese Kunst wohl nicht weiter geübt. 
Zwar finden sich in Gräbern dieser Zeit noch hin und wieder Fibeln und 
Knöpfe mit echtem Email, gegen die mit eingelegten Steinen allerdings in ver- 
schwindender Zahl, doch tragen diese alle, soweit ich vorläufig beurtheilen kann, den 
früheren römischen Charakter, so z. B. einige Fibeln von Envermen (Seine In- 
ferieure, Cochet Normandie souterraine, Taf. XI. 24), ein wunderschöner Knopf mit 
Millefiori-Mosaik-Email (ibid. Taf. XV. 4), der Oberhöfer Scheibe sehr nahe verwandt 
und jedenfalls zu derselben Zeit fabrieirt, eine Fibel mit ringförmig gestalteter Scheibe 
von einem sächsischen Kirchhofe zu Gilton (England, Fausset, Inventarium sepulcrale 
p. 24 Taf. III. 8), welche Fausset selbst als ein Unicum unter den vielen anderen 
Fibeln bezeichnet u. A. m. Es sind auch anderweitig echt römische Schmucksachen 
auf fränkischen Kirchhöfen gefunden, so z. B. Armbrüst-Charnier-Fibeln, wie die 
bekannte im Grabe Childerichs, oder eine andere zu Charnay”) (Burgund). Man ent- 
nimmt daraus die auch anderweitig bekannte Thhatsache, dass die Barbaren römische 
Gräber geplündert und sich so in Besitz älterer römischer Artefacte gesetzt haben. 
Cochet hat daher entschieden Unrecht, wenn er (a. a. O. p. 364) sagt, viele der 
Normännischen Fibeln seien mit Email bedeckt „gewesen“. Zum Theil hatten diese 
Stücke eingelegte Steine enthalten, eine kleinere Zahl, die immer sehr vereinzelt auf- 
traten, wie manchmal hervorgehoben wird, waren echt römisch, stammten aber aus 
älterer Zeit, so dass die von Cochet angeführte Aeusserung Gallia Belgiea (zumal im 
5. bis 7. Jahrhundert) sei als Wiege dieser Emaillirkunst zu betrachten, wie schon 
aus unseren früheren- Betrachtungen hervorgeht, widerlegt ist. Erst Funde sicher 
fränkischer emaillirter Objecte könnten ein spärliches Fortleben dieser Kunst 
beweisen. 
Hingegen blüht sie im Osten Europas aufs Neue auf und erwächst zu dem 
byzantinischen „Zellenschmelz“. Diese Entwickelung ist noch in vollständiges 
Dunkel gehüllt: ein Zusammenhang mit dem westlichen Grubenschmelz ist völlig 
ausgeschlossen, die Technik muss aus einer anderen Quelle neues Leben erhalten 
haben, und diese kann wieder nur im Orient liegen, wo trotz des Wechsels der 
herrschenden Stämme diese Künste von den ältesten Zeiten bis auf die Gegenwart 
nie eine wirkliche Unterbrechung erlitten haben. Die Technik der mit Emailfarben 
bemalten Gläser, der glasirten Thongeschirre finden wir gerade hier seit dem Alter- 
thume erhalten, bis sie im Mittelalter das westliche Europa wieder aufnahm; hier 
muss auch die Emailtechnik fortgepflanzt sein und zwar in der aus Aegypten be- 
kannten Form des Zellenschmelzes.. Die wichtigste Rolle käme hier dem Neu-Per- 
sischen Reiche der Sassaniden (226—636) zu, dessen Blüthe also recht in die Zeit 
1) Ungarische Revue 1882 p. 189. 
2) Baudot: Mem. s. ]. sepultures des Barbares de l’Epoque Merovingienne en Bourgogne, 
(Mem. de la Comm. des Antiquite d. 1. Cöte d’or V. Taf. XV. 7.) Die noch ältere vorrömische 
Fibel XV. 6 ist Einzelfund, es fragt sich also, ob sie aus den Burgunder Gräbern stammt. 
