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"Was die erste Frage anlangt, so ist zunächst zu bemerken, dass Scbiiemann, nachdem er 

 seine üeberzeugung, Troja sei auf llissarlik zu suchen , durch die ersten Funde bestätigt 

 glaubte, nun dabin weiter ging, dass er den Berg, auf welchem er nachgrub, als die Perga- 

 mus von Troja, als den Burgfelsen bezeichnete, während er sich die eigentliche Stadt als 

 am Fusse desselben gelegen dachte. Davon kam er bei weiteren Nachgrabungen zurück; es 

 zeigte sich, dass in der Ebene am Fusse des Berges durchaus keine solchen Alterthiuner zu 

 linden seien, wie auf dem Berge selbst; und damit musste er denn diese Meinung aufgeben. 

 Als er nun in der bezeichneten Tiefe jene erwähnten Anlagen fand, vor allen Dingen den 

 alten Thurm von 2 Metern Dicke, in einer Tiefe von 14 Metern senkrecht auf den Fels ge- 

 stellt, als sich dabei die Reste von Strassen, von Mauern und dgl. ergaben, da änderte er 

 seine Ansicht dahin, dass er annahm, das alte Troja habe nur den Eaum des Hügels ein- 

 genommen und die Autfassung nonicr's, welcher uns Troja als eine bedeutende Stadt schil- 

 dert, sei danach zu berichtigen. In der That kann von einer volkreichen Stadt auf dem 

 Hügel von Hissarlik nicht die Rede sein. Derselbe ist 215 Meter breit und 300 Meter lang, 

 hat also ein Terrain von 64 500 Quadrat - Metern. |Die Akropolis von Athen hat 50 126|. 

 Nach ungefährer Berechnung würde dort eine Bewohnerschaft von höchstens 5000 Köpfen 

 Platz gehabt haben, und das ergäbe etwa .lOO — 1000 Streiter; das wäre also das ganze Heer 

 der Trojaner I Scbiiemann sieht sich daher genöthigt, anzunehmen, Homer habe als Dichter 

 übertrieben, er habe die alte Stadt auch garnicht gesehen, die damals schon längst in Schutt 

 und Trümmern lag, über welcher sich vielleicht wieder jene spätem Ansiedelungen barbaii- 

 scher Völker erhoben hatten. Dennoch nimmt er an , dass die von Homer beschriebeneu 

 Oertlichkeiten , wie das skäische Thor, in den alten Pannen wieder zu finden seien, nur in 

 andern Dimensionen ; denn Homer lässt Hektor vom Palast auf der Pergamus niedersteigen 

 und die Stadt durcheilen, um an das skäische Thor zu gelangen, während dieses in der 

 Wirklichkeit, ebenso wie der grosse Thurm, in welchem es sich befindet, unmittelbar vor 

 dem königlichen Hause ist. Darin liegt aber ein offenbarer Widerspruch. Denn entweder 

 war die Kenntniss vom alten Troja zu Ilomer's Zeit nocli so genau überliefert, dass man 

 auch mit der Topographie vertraut war, und dann konnte man sich auch über deren Grösse 

 und Umfang nicht täuschen, oder man wusste nicht mehr, dass dieses alte Troja eigentlich 

 nur eine kleine Ansiedelung, der ganze Kampf eigentlich nichts als eine unbedeutende Fehde 

 war und dann konnte man auch von der Topographie der Stadt nichts Näheres mehr wissen. 

 Derselbe Widerspruch zeigt sich in andern Annahmen. Scbiiemann hält eine bestimmte Art 

 hoher Becher mit doppelten Henkeln für das bei Homer so häutig vorkommende dtnag 

 äft,(fiixvnt).).oi\ im Gegensatze zu Aristoteles, welcher darunter einen doppelten Becher, dessen 

 Boden in der Mitte ist und der auf beiden Seiten eine Vertiefung zum Trinken hat. ver- 

 stehen will. Er will also unter bestimmten (3bjekten seiner Funde gerade solche finden, wie 

 Homer sie beschrieben: wie stimmt das aber damit, dass die Funde sonst in jeder Beziehung 

 vollständig abweichend sind von dem, was wir bei Homer über die Kunst der Trojaner er- 

 fahren? „Die grosse Masse der Fundstücke, alle nicht hellenischen, sind weit älter oder 

 doch weit alterthümlicher, als alles, was man aus den homerischen Gesängen mit ihnen ver- 

 gleichen kann; ein Metallschmuck, wie ihn das homerische Epos beschreibt, ist von den 

 Goldgehängen, welche Scldiemann fand, formell so verschieden, wie eben die Werke zweier 

 ganz auseinander liegender Stilperioden es nur sein können", sagt Conze mit vollem Recht. 

 Allerdings meint Rossmann, die I-'unde sprächen nicht dafür, dass das Volk, welchem sie an- 

 gehörten, noch in so gar primitivem Zustande gewesen wäre; er nennt die Kopfbänder, welche 

 .»streng genommen nur barbarisch sind, „reizend"; er meint, ein Volk, unter dem gelegentlich aus 



