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Gold iiiul Silber getrunken wird, sei unter allen Umständen kein uncivilisirte:-: mehr. Von 

 Miinfxcl iui Civilisation aber braucht man ja auch nicht zu sprechen, nur das muss betont, 

 werden, dass die Funde künstlerisch noch tief unter dem stehen, wa«- wir bislier als liome- 

 lisclie. Kunst zu bezeiclmen gewohnt sind. An der Sache sell)st iindert das nicht viel 

 Homer hat sicherlich nicht den ("ulturzusfand einer lange vor ihm liegenden Zeit peschildert. 

 sondern in künstlerischer und gewerblicher lieziehung sich mehr nach dem gerichtet, was 

 sein eigenes Zeitalter producirte. 



Ich will nur dagegen ankämpien, dass man sich von ScJiiicmanM verleiten lässt, immer 

 wieder Homer und das homerische Ti-oja im IMundc zu führen und bei allen I'undobjektcn 

 gleich an die Ilias zu denken, 



,\lle diese homerischen üeminiscenzeii müssen wir also den lundobjekten und der 

 (»ertlielikeit gegenüber über Bord werfen: wir dürfen weder vom Thnrm und Schatz des 

 l'riamus reden, noch vom skäischen Thor, noch vom ri^nac djKfimhu'/J.of. Wenn wir aber 

 das gethan haben, wenn wir uns von diesen Eriimernngcn an das Kpos vollständig frei 

 machen, so bleibt in der That immer noch die Wahrscheinlichkeit übrig, dass die Statte, auf 

 welcher Schliemann gegraben, diejenige ist. an welche sich die Sage vom Kampf um Ilium 

 anknüi>ft. Das ist denn iiuch nach dem augenblicklichen Standpunkt der Frage die am 

 meisten vei-brcitete Auffassung, wie sie namentlich durch Christ. Kckenbrechcr. Keller und 

 andere vertreten wird. 



Eine uralte Niederlassung war auf diesem Hügel, vielleiclit ein Heiliglhum irgend 

 einer asiatischen Gottheit, umgeben von Ansiedelungen, und diese Niederlassung, ziemlich 

 stark befestigt, wenn auch räumlich nicht sehr gross, wurde der Mittelpunkt für die angren- 

 zenden Landschaften. Zwischen diesem Reich und den Griechen, welche sich an der Küste 

 ansiedeln wollten, kam es zu hartnäckigen Kämpfen, welche mit der Zcn-störung der Nieder- 

 lassung endigten; die Hartnäckigkeit des Kampfes, welcher vielleicht von Zeit zu Zeit abgc 

 brochen und immer wieder neu aufgenommen wurde, welcher möglicher Weise auch nicht 

 bloss dort, sondern auch an andern Stellen des Landes geführt werden uioclite, wurde Ver- 

 anlassimg, dass sich um jenen Krieg ein Kreis von Sagen und Liedern bildete, welche die 

 Grundlage der Hias abgaben, Jahrhunderte sind vergangen, bis daraus das gewaltige Epos 

 wurde, welches wir heute vor uns haben. Und in diesen Jahrhunderten ging das Bewusst- 

 sein von dem verhältnissmässig geringfügigen Kern der Sage verloren. Homer oder die Verfasser 

 der homerischen Gesänge, es bleibt sich dabei gleich, welcher Iheorie man sich anschliessen 

 will, schilderte nicht die weit hinter ihm zurückliegende Zeit, da der Kampf vor sich gegangen, 

 eine Zeit, von welcher er wohl nichts Näheres mehr wissen konnte, sondern er entnahm 

 seine Angaben grösstentheils der Gegenwart oder der nächsten Vergangenheit. Daher sind 

 seine Trojaner eigentlich Hellenen, daher ist ihre Kampfweise, ihre Kunst und ihr Handwerk 

 wesentlich das des 10, oder IL Jahrhunderts vor Chr. Dasjenige Kreigniss aber, welches 

 diesen poetischen Schilderungen zu Grunde liegt, hätten wir dann in eine viel frühere Zeit 

 zurückzusetzen, als es heut zu Tage üblich ist; denn Alle.«, was man in Hissarlik gefunden, 

 weist uns in eine viel frühere Epoche der Kultur, 



Aber mit dieser Hypothese sind bei weitem noch nicht alle die Schwierigkeiten und 

 Räthsel gelost, welche die Schliemannschen Funde luis aufgeben. Den homerischen Schilde- 

 rungen liegt, was Kunst und Gewerbe anlangt, ein Culturzustand zu Grunde, der in vielen 

 Punkten stark von orientalischen, speciell vorderasiatischen Einflüssen beherrscht ist. Wir 

 nennen diese Epoche der griechischen Kunst, welcher die homerischen Kunstwerke ange- 

 hören, die orientalisirende; und wir bezeichnen als Erzeugnisse derselben nicht minder die 



