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Can aresische, das Tamil, Telugii, Malayola, Toda, Gonda und Klioiid etc., ferner die Jener 

 wilden Eingeborenen, wie der Kohls und Santhals, die gar keine Schriftsprachen besitzen. 



Man sieht, dass diese Schwierigkeiten ohne die thätige Mitwirkung der Indier 

 selbst nicht hätten überwunden werden können, und die Ausnutzung derselben, die Einflössung 

 des Interesses an der Sache in so viele hunderttausende von Zählern, welche bis auf einen 

 ganz geringen Procentsatz unentgeltlich Dienste leisteten, muss unsere besondere Bewunde- 

 rung erregen. 



Ein englischer Bericht sagt, dass die Kosten der Zählung von 171 Jlillioiieu Menschen 

 nur rVi Millionen Mark betragen habe, d. h. also etwa für einen Menschen 1 Pfennig, 

 während bei der letzten Zählung in England der Kopf auf S'/a Pfennig zu stehen kam. 



Die freiwillige Betheiligung der Indier konnte natürlich zunächst nur da stattfinden, 

 wo eine genügende Anzahl Personen sich fanden, die des Lesens und Schreibens kun- 

 dig waren. Das letztere verstanden zwar wieder Andere, aber sie vermochten nicht mit 

 Tinte auf Papier zu schreiben. Doch wurde ihnen gestattet, ihrer heimischen Sitte gemäss 

 mit dem Stift auf Palmblätter zu malen und diese einzusenden. Und endlich in jenen 

 Distrikten, wo eine Schriftsprache nicht existirte, vertheilte man farbige Schnüre in den 

 Häusern, schwarze für die Männer, gelbe für Frauen, andere für die Kinder. Die Zahl der 

 Knoten, welche in diese Schnüre geschürzt wurden, entsprach der Anzahl der gezählten Per- 

 sonen je nach der betreffenden Kategorie. Die Haufen der Schnüre und Knoten rechnete 

 man dann wieder mit Kieselsteinchen oder Samenkörnern zusammen und sandte letztere an 

 die Zählbüreaus. 



Diese wenigen Züge mögen ein Bild der Operationen geben, welchen schon äusserst 

 tüchtige Superrevisoren vorstehen niussten, wenn nicht das Ganze in einem unentwirrbaren 

 Knaul sich verwickeln sollte. 



Die Einzelberichte sind weit davon entfernt zu verschweigen , dass hie und da die 

 Piesultate keine genauen haben werden können. Manche jener in den Bergen wohnenden 

 und sich scheu zurückziehenden Stämme sind nur abgeschätzt worden, indem man die 

 Zahl der Häuser bestimmte, die Bewohner zweier oder dreier zählte und mit dieser Durch- 

 schnittszahl die Masse der Einwohner herauszurechnen suchte. 



Wenn wir sagen, sie zogen sich hie und da scheu zurück, so ist damit eine neue 

 grosse Schwierigkeit angedeutet, die zwar bei jeder Zählung hervortritt, aber in einem Lande 

 wie Indien ganz besonders ins Gewicht fallen muss, wir meinen den moralischen Wider- 

 stand der Bevölkerung 



Bekanntlich bringt eine jede Zählung bei uns Thatsachen von dem Argwohne der 

 Bevölkerung ans Licht, die man kaum glauben möchte, wenn man nicht selbst einmal als 

 Zähler in einem Viertel der niedern Bevölkerungsschichten gewirkt hat. In Berücksichtigung 

 dieses Umstandes können wir allerdings eine gut durchgeführte Zählung als einen Maasstab 

 für den Bildungsgrad eines Volkes ansehen und sagen, je gebildeter dasselbe ist, um so 

 besser, leichter, williger lässt es sich zählen. 



Dass nun in Indien die noch nie stattgehabte Zählung allgemein als Vorläuferin einer 

 neuen Besteuerung angesehen wurde, kann uns nicht befremden, denn gerade diese Furcht 

 hat man bei uns noch jetzt zu bekämpfen. Eben deswegen war die Maassregel, Einheimische 

 zu Urzählern zu verwenden, jedenfalls eine solche glückliche. Aber nun denke man an die 

 religiösen Zustände des indischen Volkes, an den entsetzlichen Aberglauben jener 170 Mill. 

 Hindus und öO Millionen Mohamedaner. 



