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CS ein gewissermaassen stereotyp gewordenes Auskunftsmittel war, für die nicht leichte Dar- 

 stellung der als Halsschmuck damals so beliebten starken Ringe aus spiralförmig fest ge- 

 wundenem Bronzedrabt, welche sowohl als einfacher, wie als drei-, vier-, ja zehn- und 

 zwölffach um den Hals laufender Sjüralring sich in den Gräbern finden*). Selbst die häufiges 

 vielleicht nur des mangelnden Raumes halber so tief hinabreichende Wiederholung auf der 

 vierten Nenkauer Urne Nr. 56 würde damit in Einklang zu bringen sein. Möglich, dass 

 auch die Bezeichnung durch schräg stehende Strichelchen auf der einen Urnee von Ober- 

 Prangenau nur eine auf andere Weise versuchte Darstellung desselben Schmucks sein sollte. 

 Von dem, nicht bildlich, sondern in Wirklichkeit an der einen der Nenkauer Urnen 

 als Halsschmuck angebrachten Eisenbügel können wir uns schwer die rechte Vorstellung machen. 



Schlüsse auf die liebcnsart des Yerstorbciieii. 



Schlüsse auf die Lebensart des Verstorbenen lässt zunächst unter den vorliegenden 

 Urnen nur eine machen, die schöne Urne von Lednagora, Nr. 66, welche neben der primitiven 

 Darstellung der Arme, die aber durch die 5 Finger zu zweifellos gemacht ist, an dem in 

 der Rechten getragenen Speer, oder sonstigen Wurfgeschoss den I^ricger, mindestens doch 

 Jäger, erkennen lässt. 



Mittelbar lässt aber noch ein ganz besonderes, sich auf mehreren Urnen wieder- 

 findendes und bis jetzt unerklärt gebliebenes Zeichen solche Schlüsse machen. Ich meine 

 ein zuerst an der sogenannten Virchow"schen kleinen Urne von Bohlschau Taf. I 23 be- 

 merktes und jetzt bei drei, sämmtlicii auf Taf. IX abgebildeten Urnen, Nr. 38, 43 und 52, 

 sich mit sehr geringen Abweichungen wiederholendes Zeichen. Bei der ersten und der 

 letzten der;genannten Urnen steht es an Stelle des Mundes, bei den beiden anderen (38 

 und 43) uner dem Hals- resp. Brustschmuck und besteht aus Kreis und Linie, letztere 

 punktirt oder gefiedert. 



Ich glaube allerdings die Erklärung dieses so räthselhaften Symbols |denn als ein 

 solches erscheint es schon durch seine Stellung an Stelle des Mundes] gefunden zu haben 

 und zwar durch eine kleine, ebenfalls in der Sammlung der naturforschenden Gesellschaft 

 in Dauzig aufbewahrte, durch Gesammlform und Mützendeckel sich als zu den Gesichts- 

 urnen in einer Verbindung befindlich dokumcntirende Urne. Dieselbe , über deren genaueren 

 P'undort nichts bekannt ist, zeigt um den Bauch der Urne herum ein Bild, das in der Ab- 

 bildung einmal aus der verschiedenen Stellung der Urne, zum andern Mal gleichsam auf- 

 gerollt in Zusammenhang gegeben ist Taf. (IX) 69 a — d. Das Bild stellt unverkennbar eine 

 Jagdscene dar, die so verständlich, allerdings auch so kindlich gegeben ist, dass mein 

 Tjäliriger Knabe, als ich sie ihm zeigte, die Bäume als solche auf den ersten Blick er- 

 kannte ; als ich ihn aber zur weiteren Beihilfe noch die Thiere des Kl. Katzer Gesichtsurnen- 

 fundes auf Taf. II sehen Hess, die ganze Scenc sofort verstand und mit kindlicher Phantasie 

 ausmalte. Ich selbst zweifle keinen Augenblick mehr daran, dass der primitive Künstler 

 mit den drei Bäumen , aus denen — man denke sich die Rundung der Urne — einerseits 

 das Thier herausspringt, andererseits das Geschoss heraus gerichtet ist, den Wald hat an- 

 deuten wollen. Ganz ähnlich vielen , verhältnissmässig modernen bildlichen Darstellungen 

 autecipirt der Künstler hier die Wirkung des noch daherfliegenden Geschosses und lässt das 

 Thier schon, zum Tode getroflen, emporspringen. Ob die Stellung dieses Geschosses, ein 



*j S. a. d. Aumtrk. auf Seite 117. 



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