81 



när den är gifven i glädje och åtföljd af omfamning, kan 

 man icke köpa eller sälja den för dyrt. ^) Också säga de 

 lärde, „les maistres", att man ej får slösa med kyssar, utan 

 den som skall anses värdig att få en sådan måste vara 

 ,,bien experimenté" och hafva tjänat troget. 



Detta försvar finner domaren öfvertygande: den sköna 

 frikännes och klaganden dömmes att betala rättegångskost- 

 naderna. Han vädjar, men domen stadfästes. 



I nära sammanhang med denna står en annan af do- 

 marna, den femtonde. Också här anklagar tillbedjaren sin 

 dam för det hon blott gör narr af honom oaktadt han skänkt 

 henne för kärlekens uppehållande och på det hon måtte 

 minnas honom, flere ringar och smycken, äfvensom sex 

 alnar damast, två små kvistar af guld, fyra alnar skarlakan, 

 en turkos, en „agnus dei" af guld, och många andra saker 



— hvilket alt han nu återfordrar. — Damen svarar i ampra 

 ordalag: för det första är det skändligt att begära tillbaka 

 hvad man gifvit af kärlek; för öfrigt är denna herre ung 

 och inbilsk, han anser, att man för hans vackra ögons skull 

 måste bevilja honom alt hvad han begär utan att man fått 

 tillfälle att pröfva honom eller vet hvad han bär i skölden. 

 Han hade bl. a. åtskilliga gånger anklagat henne för det 

 hon icke varit vänlig nog när hon mött honom på gatan 



— han ville kantänka att hon skulle gapskratta mot honom 

 och stanna för att underhålla sig med honom, hvilket ju 

 icke är höfviskt skick. Hvad kärleken beträfTar, så kan hon 

 ej lofva något innan hon känner honom. Den köpes icke, 

 så mycket vet hon, och hon har aldrig begärt hans skänker, 

 utan tvungits att mottaga dem; hon vill för öfrigt gärna 

 återge dem (hon har dock varit dum nog att låta göra en 

 klädning af tyget) men med vilkor att de skola brännas i 

 hennes närvaro. — Efter åtskilliga repliker, under hvilka 

 klaganden bl. a. lofvar ge hundra gånger mer om han får 



*) Disoit aussi qu'iin baiser est reputé en amour pour chose 

 singuliere et spirituelle, et qu'on ne le scauroit trop vendre ne achepter 

 principallement quand il est procedant de ioye & qu'il y a embrassement. 



G 



