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18. Jahrhuuderts ein großer Luxus getrieben wurde, im Gegensätze zu dem 

 Worte Dose, welches im allgemeinen ein durch einen Deckel verschlossenen 

 und zur Aufbewahrung gewisser Gegenstände bestimmtes Kästchen bezeichnet. 

 Die Form der Düsen ist meist länglich viereckig oder vierseitig mit abgerundeten 

 Ecken, also oval, oder eirund, in kleinerer oder größerer Höhe (wie besonders 

 im Elsaß). Zuweilen findet man die äußere Rinde mit Einritzungen oder Ein- 

 schnitten versehen, welche in ihrer Symmetrie und je nach der Darstellung 

 (Arabesken, Pflanzengebilde, Thiere, ganze Scenen, z. B. Jagdscenen, und 

 allerlei sonstige Menschenthätigkeit) einen angenehmen Anblick gewähren. 

 Weniger oft findet man solche Darstellungen auf den Tabakshörnern. Der 

 innere Hohlraum der Dose wird durch einen Deckel verschlossen, der Deckel 

 ist bei der eirunden Form, namentlich bei dem recht und übergroßen Formate, 

 wie man es zum Allgemeingebrauche in Wirthshäusern findet, abzuheben oder 

 abzuschrauben. Abzuheben und herauszuziehen ist er auch bei der ovalen 

 Form und in diesem Falle dient zur besseren Handhabung die Oese eines mit 

 den unteren Enden in den Deckel eingefügten Lederstreifens. Bei den mehr 

 viereckigen Dosen ist der Deckel abzuheben, mehr oder minder übergreifend 

 oder alier an irgend einer Längsseite mit metallenen Scharniren befestigt. 

 Alle diese Variationen sind im Wechsel aber nicht ausgeschlossen. Auf die 

 einschlägigen Bewegungen beim Gebrauche ile.v letzten Art von Dosen geht 

 der Sinn des volksthümlich bekannten und in seiner Auflösung die Prise 



Tabak wollenden Räthsels: 



„Drauf geklopft, aufgedeckt, 



Eine Zange, auseinander gestreckt, 



Hineingesteckt, zusarninengelt'- 1 , 



In die Höh' gereckt: 



Ach. das hat mir gut geschmeckt!" 

 Kurz erwähnen will ich noch, daß sich auf den Tabaksdosen auch Sprüche 

 vorfinden, wie etwa: „Schnupf, wer will, aber nicht zu viel!" oder: „Wenn 

 sich Herz und Mund thut laben — Muß die Nase auch was halten!" — Der 

 Schnupftabak sowie die Einzelprise geht im Volke unter dem Namen 

 Schniefchen, Schnifke oder Schnüfke. und nach diesem Schniefke 

 hat das Volk auch die Ausdrücke Schniefke-Farbe, Schniefke-Bart, Schniefke- 

 Nase. Eine schelmisch-gelehrte Redensart lautet beim Ablehnen einer Prise: 

 „Ich bin nicht schnippsch!" und soll bedeuten, ich schnupfe nicht! Aus 

 den zahlreichen Sprüchwörtern, Redensarten und Reimereien über den Schnupf- 

 tabak, welche Frischbieb in seinen einschlägigen Schriften an betr. Stelle 

 anführt, und welche ich deshalb hier meist übergehen will, sowohl im Deutschen 

 als auch im Polnischen, hebe ich nur einige wenige hervor: „Den Säufer und 

 den Schnupfer verläßt der Herrgott nie. (Pijaka i tabaeznika pan Bog oigdy 

 nie opusci. Strasburg.)" — „Wer schnupft, der ruft Gott an; wer raucht, il>-\- 

 lobt Gott". — Eine ähnlich distinguirende, zum Lobe der Tabaksgenüsse ein- 

 geführte, deutsche Redensart heißt: „Wer raucht, stinkt, wer schnupft, sieht 

 aus, wer priemt, frißt, wer nicht raucht, auch nicht schnupft, auch nicht priemt. 



