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Ob die genannten bandartigen Verzierungen Gürtel bedeuten, dürfte noch kaum zu 

 entscheiden sein. In diesem Falle würde vielleicht der eingeschobene Kreis bei der grossen 

 Königsberger Urne (Taf. II 5) und ebenso Unregelmässigkeiten, wie der Doppelstrich bei der 

 Urne von Schäferei (Taf. III 25), die Gürtelschnalle bedeuten sollen. 



Bei letztgenannter Urne scheint aber die Anbringung des Armes resp. seines breiten 

 Schulterendes noch unterhalb des breiten Zickzackbandes dem entgegen wieder fast zu be- 

 weiseu, dass auch diese Verzierungen, wenigstens zum Theil, noch als Halsschmuck oder 

 Ilalsborte eines Gewandes aufzufassen seien. 



Eine ganz abweichende Halszierde zeigt die berühmte Danziger Runen-Urne (Taf. III 4). 

 Bei ihr läuft unter der, Hals und Bauch der Urne trennenden, schwach hervortretenden 

 Hippe ein Kranz eigenthümliclicr Zeichen rings um die Urne, der eben mehrfach schon für 

 Bunen angesprochen ist, ohne dass es doch bisher gelungen ist, dieselben mit bekannten 

 Runen zu parallelisiren oder gar zu entzift'ern. 



In dieser Hinsicht wäre vielleicht noch ein Vergleich mit den, manche Anhaltspunkte 

 gewährenden Haus- und Hofmarken, wie sie Prof. Homeyer in dem schätzenswerthen Werke 

 gleiches Namens auf Taf. XXIH. und XXIV. auch für die Danziger Gegend abbildet, zu 

 empfehlen. 



Andererseits macht dieser Kranz eigenthümlich verzweigter Striche bei unbefangener 

 Betrachtung auch fast den Eindruck, als ob es von einer Halsschnur herabhängende aben- 

 teuerliche Ziprrathe wären. Man denke nur an Halsringe, wie sie Bahr in seinen Gräbern 

 der Liven (Taf. V., Fig. 12) dicht mit herunterhängenden Klapperblechen besetzt zeichnet; 

 oder an jenen Gürtel aus Wollenzcug, den Herr Dr. Paul Schiefferdecker *) in der 

 Stangenwalder Grabstätte fand und an welchem an Fäden eine grosse Anzahl kleiner und 

 grosser Korallen von Thon und gelbem Glase, ferner kleine Zähne und broncene Schellen 

 herabhingen. 



Das erst neuerdings wieder in der Berliner anthropologischen Gesellschaft angerufene 

 Urtheil Sachverständiger, der Professoren Müllenhof und Rödiger hat auch diesmal gar 

 kein Resultat ergeben,**) indem ersterer die fraglichen Zeichen „für blosse Verzierungen 

 und nicht für Schrift" hält, letzterer kaum glaubt zweifeln zu dürfen, „dass dieselben 

 wirklich Schriftzüge sind." 



Neben dem künstlichen Schmuck der Ohren, des Halses, der Brust und der Arme 

 bildet das Haar gewissermassen den natürlichen Schmuck des Menschen und bietet seiner- 

 seits, namentlich dem weiblichen Geschlechte alter und neuer Zeit die beste willkommene 

 Gelegenheit zur Erprobung des Geschmackes in wahrer und eingebildeter Erhöhung dieser 

 Zierde. Es war eigenthümlich genug, dass bei all' den seither durch Beschreibung bekannt 

 gewordenen Gesichtsurnen sich nie eine Andeutung des Kopthaares fand, während Andeutun- 

 gen eines Bartes allerdings von Dr. Manuhardt bereits bei zweien beschrieben wurden. 



Unsere hier vorliegenden Königsberger Urnen, von denen nur die beiden ältesten die 

 des Geh. Archivs schon anderwärts beschrieben sind, geben auch da wieder einiges neue. Be- 

 tr;ichten wir dieselben von der Rückseite, so zeigt zunächst die grosse Bohlschauer Urne 

 Taf. I 24 b die den Halsschmuck bedeutenden umlaufenden Linien gerade in der Mitte unter- 



*) Scbiiften d. Kgl. phys.-ökon. Ges. Jahrg. XII. 1871. 

 **; Zeitschr. f. Ethiiol. v. Bastian uud Hartmann. Bd. II. 1870. Seite 345. 



S:hriftcu d. (ihys.-ökon. Gescilschilft. Jahrg. XIU. lu 



